①与膜通。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”详膜条。②募穴。《难经·六十七难》：“五脏募皆在阴，而俞在阳者。”详募穴条。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少
选穴法之一。《素问·咳论》：“治藏者治其俞，治府者治其合，浮肿者治其经。”指浮肿者当取有关经脉五输穴中的经穴进行治疗。
病名。见《审视瑶函》。即水晶障证。详该条。
病证名。指泄利挟有表热者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞鞭，表里不解者，桂枝人参汤主之。”亦有指热泻者。参协热下利、夹热自利条。
见《郑氏女科家传秘方》。即打胎。
①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净
出《灵枢·经别》。即足太阴经别。详该条。
间日疟的俗称。见《医略十三篇》卷九。详子母疟条。
《内经》诊法对体表部位的划分。《素问·脉要精微论》：“上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。”是对前臂内侧皮肤(尺肤)诊察部位的划分。上，指上段，即远端；竟，尽也。上竟上，是前臂远端上