证名。又称背伛偻、大偻。指曲背俯身、脊椎突出。《诸病源候论·背偻候》：“肝主筋而藏血，血为阴，气为阳，阳气精则养神，柔则养筋，阴阳和同，则血气调适，共相荣养也，邪不能伤。若虚则受风，风寒搏于脊膂之筋，
胃的阳气，与胃阴相对而言。胃阴与胃阳互相为用，共同维持正常的纳食化谷功能。胃阳虚则寒，降纳失职，可见饮食不化，胃脘胀痛，呕吐清涎等症。《临证指南医案·脾胃》：“胃阳受伤，腑病以通为补，与守中必致壅逆。
针灸著作。①即《医技便巧针灸指南》。4卷，作者佚名。刊于1925年。本书卷1～3针灸指南说，泛论儒家及佛家哲理中有关性命，摄养等论述；其后又有山灵示德图、行乐图等与医学无关的内容；卷4载多种病证的针灸
见《昆明民间常用草药》。为大红袍之别名，详该条。
节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”
因素体阳虚或久病不愈，亏损过度，老年体弱所致。症见形寒肢冷，精神不振，气短而喘，腰膝痠软，阳萎，滑精，夜多小便，舌淡胖，苔白厚，脉沉迟，两尺脉弱。治宜补肾阳。
见《贵州民间方药集》。为土人参之别名，详该条。
证名。见《丹溪心法》。一作杂。俗称心嘈。《医学正传·嘈杂嗳气》：“夫嘈杂之为证也，似饥不饥，似痛不痛，而有懊憹不自宁之状者是也。”有火、痰、酸水浸心作嘈、气郁胸膈作嘈及蛔虫作嘈之分。因火所致嘈杂者，兼
疫病的一种。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“病者头重，颈直，皮肉强痹，或蕴而结核，起于喉颈之侧，布热毒于皮肤分肉之中，上散入发际，下贯颞颥，隐隐而热，不相断离，病名黄肉随。……其
见《中国树木分类学》。为老鸦糊之别名，详该条。