病名。指湿盛伤脾的泄泻。出《素问·气交变大论》。又称濡泻，湿泻、洞泄、脾虚泄。《卫生宝鉴·泄痢门》：“内经云：湿胜则濡泄。……夫脾为五脏之至阴，其性恶寒湿。今寒湿之气，内客于脾，故不能裨助胃气，腐熟水
气功功法。见《遵生八笺》。这是一套较全面的气功方法。共分十二诀：进取诀第一，转气诀第二，调气诀第三，咽气诀第四，引气诀第五，炼气诀第六，委气诀第七，闭气诀第八，布气诀第九，六气诀第十，调气液诀第十一，
见《妇人良方大全》卷十七。即胞衣。详该条。
《金匮要略》方。栝蒌实一枚，薤白三两，半夏半斤，白酒一斗。水煎，分四次服，日三次。治胸痹，不得卧，心痛彻背者。
太阳经证之一。详太阳伤寒条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
病证名。指膏粱积热，湿热伤脾所致的痿证。《症因脉治》卷三：“脾热痿软之症，唇焦齿燥，口干作渴，肌肉不仁，身重不能转侧，纵缓不能举动，此《内经》脾热痿弱之症也。”治宜清热化湿。水湿生热者，可用栀连平胃散
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
病名。《疡医准绳》卷三。即手心毒偏于掌边者。见手心毒条。
见《闽东本草》。为山矾根之别名，详该条。