书名。余岩编。是一部有关我国古代疾病史料的参考书。书中将我国古代五种较早的词书和字书(包括《尔雅》、《方言》、《说文》、《释名》及《广雅》)中的病名加以考证和解释，并与现代医学的病名作了一些对照。作者
病名。多由风热邪毒客于肺胃所致。症见咽喉漫肿疼痛，渐涎至面颊，腮项，饮食吞咽不利，喉关内外色红，身发寒热，牙关紧强，声嘶音沙，甚或语声不出。《疮疡经验全书》卷一：“风毒之气结于喉间，则壅塞喉间，乃风毒
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
太阳腑证之一。详伤寒蓄水证条。
见《云南中草药》。为棕榈子之别名，详该条。
病证名。据古籍记载，妇人每临经时，腰腹胀痛，阴内淫淫虫出如鼠粘子状，绿色者数十枚，后经水随至。可用酒制黄连为君，白术、香附为臣，研末粥丸，立服吞之。
经穴名。代号GB41。《灵枢·本输》原名临泣。《圣济总录》名足临泣。属足少阳胆经。八脉交会穴之一，通带脉。输(木)穴。位于足背部，当第四、五跖骨结合部之前方凹陷处，当小趾伸肌腱的外侧。或于第四、五跖骨
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阴属湿土之气。《素问·至真要大论》：“太阴司天，其化以湿。”
又称常色。健康人面部色泽，明润含蓄，红黄隐隐，容光焕发，表示气血平和，精气内充，为有胃气、有神之象，属无病的常色。正色有主色、客色之分。主色是每个人基本肤色，视个体而异；客色随气候、环境及当时的生理状