古代饮食养生歌诀。《丹台玉案》：“五经环列，土位中都，病从口入，昔有良谟。过饱脾怯，食多胃浮，不节则嗟，是则谁辜?”
【介绍】：明代医生。字惟恒。兰溪(今浙江兰溪)人。以医为业，对贫穷人不收报酬，并且赠送药物。子郭德昌(字曰生)继承医业，也以医术闻名。
较粗大的肌腱或韧带。《素问·气府论》：“项中大筋两傍各一。”《素问·生气通天论》：“湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长。”
《医学入门》卷七方。半夏、栝蒌仁各五两，贝母、桔梗各二两，枳壳一两半，知母一两。为细末，生姜汁煮糊为丸。治湿痰在胃，上干于肺，发为痰嗽，兼胸膈满，或寒热交作，面浮肿。
朝医方书。元持常编于1928年。分内、外两篇。内篇载太阳、太阴、少阳、少阴四象辨症、四象经验、四象脏腑全身疗在图。四象人用药266种；外篇载四象方剂219个，附验方66个。现有延边朝鲜族自治州卫生局、
《素问》篇名。灵兰，指灵台兰室，是黄帝藏书之所；秘典，即秘藏之典籍。本篇主要讨论十二脏腑的各种功能和脏器之间的相互关系，强调心神在整体中的主导作用，说明人体是一个有机统一体，所以又名“十二藏相使论”。
病证名。《太平圣惠方》卷八十四：“夫小儿肺脏壅滞有热，上攻于脑，则令脑热也。”脑热则引起鼻干，口渴，心烦，不寐等。宜以清热养液为治。
书名。又名《诸病源候总论》、《巢氏病源》。50卷。隋·巢元方等撰于610年。是我国现存的第一部论述病因和证候学专书。全书分67门，载列证候论1720条。叙述了各种疾病的病因、病理、症候等。诸证之末多附
指寒热气血痰瘀食积等夹杂所致的积证。《证治准绳·杂病》：“杂积通治，万病紫菀丸、局方温白丸、厚朴丸。”参见积有关条。
病证名。又名眼偏视、双目睛通，通睛。证见双眼平视前方时，一眼目珠偏斜于眦侧(称神珠将反)；甚者偏斜眼之黑睛为该侧眼眶半掩或全部掩没(称瞳神反背)，外观只显白睛。《诸病源候论》卷二十八：“人腑藏虚而风邪