《全生指迷方》卷二方。旋覆花、桂心、炒枳实、人参各五分，干姜、芍药、白术各六分，茯苓、狼毒、炮乌头、煅矾石各八分，炒甘遂三分，细辛、煨大黄、黄芩、炒葶苈子、炒芫花、橘皮、炒吴茱萸、厚朴(姜制)各四两。
见《贵州草药》。为冰粉之别名，详该条。
证名。出《灵枢·忧恚无言篇》。又名口吃、謇吃。多由话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。古人认为本症的发生与会厌厚大，开阖不利有关。《黄帝内经灵枢集注·忧恚无言》：“会厌者为开为阖，
见《重订敖氏伤寒金镜录》。全舌苔呈黑色，为寒极或热极之候。寒极者，黑而底纹嫩，润滑如水浸，急投辛温救补之剂。热极者，黑而底纹粗糙，干涩，刮之不净，急投苦寒清热之剂。
出《世医得效方》卷十五。详见干血痨条。
流痰病的一种。出《疮疡经验全书》卷四。发于前臂及腕部的骨关节处。初起筋骨疼痛，进而漫肿坚硬，不红不热，常连肿数块，日久内溃窜通，穿孔较多，时流白浆，如蝼蛄窜穴，故名。并伴见面黄食少、消瘦，午后寒热交作
见《江西中医药》(10)：64，1957。为千斤拔之别名，详该条。
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。
金元时代医学上的一个学术派别。其代表人物为张元素，因张氏家居易水(今河北易县)故名。该学派重视致病的内因，具有创新思想，认为“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也。”反对泥于古方。后由著名医家李杲加以
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方