《是斋百一选方》卷十五方。又名三层茴香丸。第一料：茴香(舶上者，用海盐半两同炒焦黄，和盐称)、川楝子(炮，去核)、沙参(洗，锉)、木香(洗)各一两。为细末，以水煮米粉稠糊为丸，梧桐子大，每服二十丸，温酒或盐汤下，空腹食前日进三服，服后若未愈，可服第二料。第二料加下项药：荜茇一两，槟榔半两。上入前件药，共六味，重五两半，依前法为丸服用，若仍未愈，再服第三料。第三料又加下项药：白茯苓四两(紧小实者，去黑皮)，黑附子半两(炮，去皮脐称，或加作一两)。上连前件药，共八味，重十两，依前法为丸服用，加至三十丸，新久大病，不过三料可愈。功能温肾祛寒，疏肝理气。治寒疝脐腹疼痛，睾丸偏大，阴囊肿胀重坠，有妨行步者。
见《广西本草选编》。为水胡满之别名，详该条。
骨名。又名预颅，即颅。指头部骨骼，由脑颅骨与面颅骨构成。
①五治法之一。对于病邪深伏，临床表现复杂的病证，应求其脏腑阴阳所属而治。《素问·至真要大论》：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”②连续不断。《灵枢·九针十二原》：“余哀其不给而属
书名。4卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。杨氏于吴有性《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降
参见十二地支条。
①指疾病呈相持状态。《素问·六元正纪大论》：“五常之气……暴者为病甚，徐者为病持。”②指切脉。《素问·脉要精微论》：“持脉有道，虚静为保。”③指操作针刺术。《灵枢·邪客》：“持针之道，欲端以正，安以静
五疳之一。又名气疳、疳。由于乳食不调，壅热积滞，传伤肺经所致。《小儿药证直诀》：“肺疳，气喘，口鼻生疮。”肺属金，色白，主皮毛，所以除上述症状外，还有面白咳嗽，毛发枯焦，肌肤干燥，鸡皮疙瘩，恶寒发热，
卒，突然：厥，昏厥。指突然昏倒，不省人事的病证，多由气血逆乱，阴阳严重失调所致。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏即死，入腑即愈，此为卒厥。”
【介绍】：见葛洪条。
【介绍】：明代江西婺源人。字元则，号在斋，自署香林主人。尝入黄山修道，筑室居白龙潭七年，备尝野蔬诸味。及阅王西楼《野菜谱》，遂将访采可食野菜种于家圃。后得《救荒本草》，又参其书，按时采取，如法调食。谓