指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
见《常用中草药彩色图谱》。即溪黄草，详该条。
病名。多由素体虚弱，更兼忧思郁怒而成。症见咽干、微肿痛，大便自利，舌苔白滑。其发病缓，其色淡。《医宗金鉴》卷六十六：“慢喉发缓体虚生，微肿咽干色淡红，或由暴怒五辛火，或因忧思过度成。”若午前痛甚者，服
证名。出《素问·四时刺逆从论》。又名溺血、尿血。详尿血条。
化痰法之一。适宜于风、痰相兼的病理。常见有：①风邪外束，肺气不利，以致气壅痰升。出现头目昏痛，咳嗽多痰，脉浮缓等症。治宜祛风化痰止嗽。②内风(肝风)挟痰，由于湿浊不化，凝而为痰；或火热内炽，炼液为痰。
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
见《江西民间草药验方》，为苦地胆之别名，详该条。
【介绍】：宋代医家。山阴(今浙江绍兴)人。曾任武翼郎官职。其所编撰之《扁鹊心书》(1146年)，共3卷，内有用中药麻醉的方剂，是现存以曼陀罗花为麻醉剂之最早纪录。
指太阳经病又併发阳明经证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤
经外奇穴名。出《太平圣惠方》。别名接骨。位于背部中线，当第十二胸椎棘突下凹陷处。主治小儿痢疾，脱肛，癫痫，消化不良等。斜刺0．5～1寸。艾炷灸1～3壮；或艾条灸5～10分钟。