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用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值
只给君子看门，不给小人当家。
一个人了解他的仇敌，为什么一定要比了解他的朋友深刻？因为一个人要害他的朋友是非常容易的，要害他的仇敌却很不容易。
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
患难识朋友。
人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。
为理想的实现而生活，则生趣盎然。
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以
把每时每刻都用在自己的事业上的人，对他来说都是足够的原因
情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。