【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Sǎmǎjíěr赫哲族姓氏。本氏族名，或以为姓。见 《中国人的姓氏·赫哲族》，未详其他。
读音：Zhù【综】 源出不详。见《中国姓氏集》(62，91)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》亦收，未详其源。(按： 杼，织机上的筘，或指此物以
读音：Jｉāｎｇｊｉàｎｇ【源】 汉官有将作少府(掌土木建筑之官)，改为将作大匠，子孙以官为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。【变】一作蒋匠(91)。【人】将匠彧，三国时吴中散大夫(6，21)。
读音：wǔ xiàng【源】 ①春秋时五员(即伍子胥)为吴国之相，吴人称其子孙为五相之后，遂有五相氏(7，60)。②春秋时楚国公族有五相氏，见《路史》(17)。【变】 一作〔伍相〕(24，60)。历史
读音：Hàn【源】 春秋时曹大夫翰胡之后，见《姓考》(9，11，17)、《姓苑》(15，21，24)。【望】济阴(17，418)。【布】广东化州(315)、浙江江山(325)、河南巩县(301)、北京
读音：Dｉǒｘīｂó【综】 白族姓。云南大理凤仪镇北荡天村的董氏，原为“朵希薄”氏。朵希薄为白族语，意曰巫师，以职为氏(138)。
读音：Wúｌìｓū【综】 清镶黄旗满洲马甲呼尊泰之妻为吴利苏氏(260)。
读音：Bùxī【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。系出金时女真人姓蒲鲜氏(23)。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱收载。金代，为女真族姓氏，乃女真
读音：Xīlínjuéluó【源】 清满洲八旗姓。凡十五派，出宁古塔、汪秦(一作汪钦)、尼马察、哈达、讷图村、瓦尔喀、吉阳、长白山、佛阿拉、呼纳赫和罗萨克察、孔库木、辉发、乌拉哈达、库伦达巴汉等地(2
读音：Wǎsān【综】 清时蒙古人姓。瓦三阿尔沙瑚，清蒙古镶白旗人，初为察哈尔汗林丹护卫(72)。《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云：“蒙古族姓。清顺治时镶黄旗满洲都统果尔沁，姓此氏