【源】 ①辽时契丹人姓。契丹在隋、唐之际号达呼哩氏(24，60，62)。②清满洲镶黄旗中有达呼哩氏(61)。【变】 亦作绰罗氏(60，91)。【人】 达呼哩绰罗，唐时契丹达呼哩部首领，武德六年向唐贡献名马丰貂(24)。达呼哩博斌，清满洲镶黄旗人，累官至镶白旗蒙古副都统(61)。
历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》收载，出自契丹族，乃辽之国姓。《续通志》 注云： “炎帝之后曰葛乌菟者，世雄朔陲。居鲜卑，号鲜卑氏。慕容燕并取其地，分其部为三： 曰宇文，曰库莫奚，曰契丹。隋唐之际，契丹地直京师东北五千里而赢。东距高丽、西奚，南营州，北靺鞨、室韦。阻冷陉山以自固，其君称 ‘达呼哩’。” 又曰： “达乎哩始君，辽世表不著名某，但云唐武德六年，君长绰罗献名马丰貂。贞观三年摩会入朝，赐鼓纛，由是有常贡。又，《营卫志》 云： ‘唐达呼哩氏八部并元州、松漠为十’ 则达呼哩氏始君当是绰罗矣。” 至清融为满族，或作达瑚哩，世居乌呼哩地方，为满八旗姓氏之一。乾隆时镶白旗副都统博斌，即姓此氏。
读音：Méiléng【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Zhù祝姓的来源主要有四个。一是以官名为姓氏，古有巫、史、祝之官，其子孙以官为姓氏。二是以封地为姓氏。黄帝之后，周武王封其于祝（故城在今山东长清东北），后来就有了祝国，子孙以地为姓氏。三
读音：yáng qiū楚大夫食采阳丘，以为氏。(见《元和姓纂》)
读音：Dòng【源】 冻羌之后(60，62)。亦见《姓苑》(15，21，24，63)。【望】 平阳(17，60)，平原(62，418)。【布】 江苏武进(314)、安徽淮南(362)、台湾桃园、高雄、
读音：mǐ【源】 ①出自古帝颛顼之后。颛顼帝之曾孙吴回为祝融，是为火正，吴回生陆终，陆终之第六子曰季连，为芈姓，楚其后也。周文王时季连苗裔鬻熊佐文王有功，成王举文武勤劳之后，封其曾孙熊绎于荆蛮，食以子
读音：Fùěrhǎ清代满族姓氏。刘庆华《满族姓氏录》收载。《清通志·氏族略》译作“富勒哈”，后或改为单字姓“杨”。
读音：Nｉúｗǔｌǔｔè【综】 清镶白旗蒙古护军花色之妻为牛武鲁特氏(260)。
读音：Xìyáng【源】 戏阳，春秋时晋邑，地处相州安阳县永和镇25里戏阳城(故城在今河南安阳东南)，子孙以邑为氏(12，60)。【人】 戏阳速，春秋时卫太子蒯聩之仆，其先以邑为氏(60，62)。戏阳
读音：yòu lián宥连氏后改为云氏。(见《魏书·官氏志》)
读音：Kǒngzǐ历史上罕见复姓。顾炎武 《日知录》 有载：“孔丘非妇人，其姓子，氏是孔。” 孔子，氏姓连排——孔氏子姓。