五五字典>历史百科>姓氏起源>


读音:Tán

谈姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。周封殷帝乙长子微子启于宋,传国三十六代至谈君,后为楚所灭,子孙以国为姓,相传姓谈。二是以祖辈名字为姓氏。周有大夫籍谈,其后亦有谈氏。三是源于己姓。相传少吴的后裔被封于郯,建立郯国,后被越国灭亡,其后代遂以郯为姓,上古“”“”通用,因此即有谈姓。

谈氏起源于今河南。秦汉时期,部分谈氏北迁到今河北,后来谈氏在广平形成大族,另有部分谈氏西迁至河南灵宝。三国两晋南北朝时期,谈氏有南迁至今安徽、江苏、浙江等地者。唐末五代,谈氏繁衍中心由北方转移到了南方,散布于今湖北、湖南、四川、江西等地。宋元时期,谈氏入迁福建、广东、广西、云南。如今,谈氏以江苏最多。

谈姓历史人物有谈迁,明清之际人,清朝建立后,隐居山林,熟悉历代典故,长于论议古今治乱。有《国榷》《枣林集》《北游录》《西游录》《枣林杂俎》《枣林外索》《海昌外志》等书。谈寿龄,清末人。倡导实业救国,嘱子孙学习实业,反对后人科举进入仕途。曾捐资创办“谈氏东文学馆”,专程赴沪诚聘日籍教员教授日文和新学。学馆的学员除招收谈氏子弟外,兼收外姓青年,培养了一批实业人才。

谈姓在《百家姓》中排在第一百一十七位。


殷帝乙长子微子启,周武王封之于宋,传国三十六代至谈君,为楚灭,子孙以国为氏。(见《姓苑》)

▲<宋>谈英,曲阳人。<元>谈文理,诗人。<明>谈一凤,无锡人,应山知县。

猜你喜欢

  • 读音:shuí当因官大谁长,子孙以为氏。大谁,本以谁何称,因用名官,有大谁长。蜀之南充有谁姓。(见《姓氏寻源》)谁龙,南部人,正德年间九江府照磨。(见《万姓统谱》)

  • 果爾敏

    读音:Guǒ’ěrmǐn【综】 清驻防索伦正红旗(260)、清满洲正白旗(259)均有果尔敏氏。

  • 甲甲拉馬祖

    读音:Jiǎjiǎlāmǎzǔ【源】 普米族姓。世居云南(145)。普米族姓氏。出自“总沙半阿贡”部落。本氏族名,或以为姓。见《中国人的姓名·普米族》。

  • 鬬耆

    读音:Dòuqí【源】 楚斗伯比之孙斗耆仕晋,因氏,见《姓氏英贤传》(12,62)。一说斗耆为楚武王令尹,因氏,见《姓源》(17)。【变】 亦作〔斗祁〕、〔斗祈〕(17)。

  • 读音:tàn见《姓苑》。

  • 读音:Kuī【源】 黄帝臣闚纪之后,见《姓考》(17,62)。亦见《姓苑》(15)。《姓氏词典》 据 《姓考》 收载。其注云:系黄帝臣闚纪的后代。

  • 巴拉特

    读音:Bālātè【综】 清宗室书宁阿之妻为巴拉特氏(260)。又,清驻防察哈尔镶黄旗中有巴勒特氏(259,260)。〔巴勒特〕似即巴拉特之异译。

  • 宿

    读音:Sù宿姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏,源自风姓。周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中伏羲氏的后人被封于宿(今山东东平东),建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称

  • 薩滿呼

    读音:Sà’mǎnhū【综】 清驻防索伦镶黄旗中有萨满呼氏,世居打牲(259,260)。

  • 兆達爾漢

    读音:Zhàodáěrhàn【源】 清满洲八旗姓。世居察哈尔(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。