【源】 ①周公之子，封于胙，是为胙伯。滑州胙城(故城在今河南延律北35里)，是其国，后为南燕所并，子孙以国为氏(7，15，17，60)。 ②周公之子祭公之后有胙氏，见《路史》(60，62)。周代祭祀用的肉称胙，又，赐福为胙。《左传》载，太子祭于曲沃，归胙于公。掌祭祀者因以为氏(91)。【望】 汲郡(17，418)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：①郑樵注云： “周公之后也。今滑州胙城是其国，为南燕所并，子孙以国为氏。” ② 《姓氏考略》 据 《路史》 注云： “祭公后有胙氏。” (按： 祭公，乃周公之子。故“祭公后”，实即 “周公之后”，系出姬姓。)胙国在今河南孟津北三十五里。《中国姓氏大全》 称：“周代祭祀用的肉称为胙; 又，赐福为胙。《左传》载： ‘太子祭于曲沃，归胙于公。’ 掌祭祀者因以为姓。”此曲解 《路史》 所称 “祭公”。
胙，古国名，其地在今河南之延津县北三十五里。
读音：Rú茹姓源于改姓，为后魏三字姓普六茹所改。茹姓历史人物有北宋舒城人茹孝标，少年时负节气，勤奋好学。出任江州知州时，管理有方，成绩卓然。茹姓在《百家姓》中排在第三百三十一位。【音】 茹氏有Gū
读音：Mó／Mｗｏ【综】 《穆天子传》：封膜昼〔昼〕于河水之阳。郭注，膜昼人名。按当是姓膜名昼，封者赐以爵邑也。张彦远《名画记》云：郭璞《穆天子传》姓封名膜画。断云，封膜作画，皆以封为姓。以昼〔昼〕为
读音：Gé／Gｅｒ【综】 源出不详。台湾台南有此姓(64)。
读音：Bǎng现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
读音：Shīlì《姓氏词典》引 《新唐书》收载，“唐有尸利鸠摩。”未详其他。
读音：Mǔqiū历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注云： “《姓苑》有钜鹿太守牡邱胜。”《姓氏辨证》曰： “其先食邑牡邱，因以为氏。”或作“牡丘”。姑兼收。
读音：qú【源】周之支派又有鞠氏、鞫氏(19，21)。周文王之子唐叔虞之后，在戎狄者为狐氏，晋有狐鞫居(即续简伯)，子孙以鞫为氏(60，62)。【人】鞫咏，宋时进士，任监察御史(24)。鞫以正，明嘉靖
读音：yóu【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 山西绛县(324)、台湾嘉义(68，261)、山东荷泽(62)、东明、新泰(359)、安徽淮南(362)、河北肥乡、吉林长白等地均有此姓。【人】 油
读音：Cｈáｉｓè’ěｒ【源】 明清时黑龙江下流奇勒尔人姓。部分奇勒尔人后融入赫哲族(429)。
读音：Fù【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。《中国姓氏大全》亦收，其注云： “现代北方有(此姓)。”