耀
读音：Yào
【综】 源出不详。台湾屏东(68，261)、辽宁灯塔等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，广西之武宣，山西之大同、朔州、忻州等地有分布。汉族、壮族有此姓。《新编千家姓》亦收载;《姓氏词典》引《二十五史人名索引》 亦收，其注称： “五代时有耀库济、耀屈之。” 未详其源。
【综】 源出不详。台湾屏东(68，261)、辽宁灯塔等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，广西之武宣，山西之大同、朔州、忻州等地有分布。汉族、壮族有此姓。《新编千家姓》亦收载;《姓氏词典》引《二十五史人名索引》 亦收，其注称： “五代时有耀库济、耀屈之。” 未详其源。
读音：huáng【源】 ①相传为古代三皇之后，因氏，见《风俗通》(1，12，15，60)。三皇之说不一：一曰天皇、地皇、人皇，二曰伏羲、女娲、神农，三曰伏羲、神农、祝融，四曰燧人、伏羲、神农。 ②系自
读音：Shùluòyú历史上鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》有载，其注“树”据《河南官氏志》 云： “树洛于氏，改为树氏。”今中华书局标点本《魏书·官氏志》亦作“树洛于氏，后改为树氏。”《姓
读音：Jiá郏姓源于地名。一说是周成王姬诵定鼎于郏鄏（今河南洛阳市郊北邙山），子孙中有以居住为姓。一说是郑国大夫郏张，因祖上受封于郏，于是以封地为姓。郏姓历史人物有唐代人郏滂，官六合县宰，能诗
读音：Sｈěｎｇǔ【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》为〔彻木衮〕(24，63)。【望】 金源(71)。
读音：Tiěfá【源】 匈奴人姓。夏王赫连勃勃改其支庶为铁伐氏，言其刚锐如铁，皆堪伐人，见《北史》(7，9，12，17，62)。【变】 一作〔铁代〕(17)，误。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族
读音：Shūsūn【源】 ①春秋时鲁桓公之子叔牙之后。叔牙饮酖而卒，季友为之立后，故以叔为氏，至于得臣，为叔牙之孙，故为叔孙氏(6，7，12，17，60)。②春秋时齐公族中有叔孙氏(17)。③鲜卑人姓
读音：Shī【源】 ①古者掌乐之官曰师，因以为氏，见《姓谱》(60，62)。②周时师尹(太子之相称师尹)之后，以官为氏，见《风俗通》(1，12，17，60)。③师，乐人瞽者(瞎子)之称。自春秋时晋师旷
读音：yè【源】 ①周叔夜之后，见《姓考》(17)。 ②《周礼》夏官有掌漏刻之官挈壶氏，其后有夜氏(60，62)。③蜀松潘蛮有夜氏(60，62)。【变】 亦作〔亱〕(73)。【布】 北京、四川成都等地
读音：Zｈī／Jｙ，Jｒ【综】 源出不详。浙江余姚(389)、江苏武进(314)等地均有此姓。
读音：Géｇēｎ【综】清驻防达虎里镶蓝旗有格根氏，世居默尔严城(259，260)。