【源】 金时女真人姓(21，60，71)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【望】 广平(60，71)。【变】 ①一作〔石琖〕，见《洪嵒老人石琖公墓碣铭并序》(71)。 ②汉姓为石，见《秋间集》(71，232)。 ③石盏、赤盏、食盏为同姓异译(71)。 ④清《续通志·氏族略》作〔实嘉〕(24)。 ⑤即颜盏(71)。【人】石盏合喜，一作赤盏合喜，金时兰州刺史，后迁参知政事(61)。石盏德玉，一作石琖德玉，元时辽东盖州人，自号洪嵒老人，元曲家及画家(71，399)。
金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “金姓。”未详其源。
金代有石盏·畏忻，金宣宗时户部尚书; 又有石盏·合喜、石盏·女鲁欢。
读音：Shān罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载，郑樵注“姗”云： “(姗)，古删字。”《姓纂》 云： “人姓。”是姗、删本同姓，后或用以分族。
读音：Àihuī【源】 清满洲八旗姓。世居爱珲，以地为氏(23，63，180，260)。【变】 一作〔爱浑〕(180，260)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载，本为地名，世居爱珲地
读音：Shāndàqīn【综】 达斡尔族姓(莫昆名)，属莫力登哈拉，汉姓为孟(189)。达斡尔族姓氏。系出 “墨尔迪音”哈拉，后或改为单姓“孟”，盖取其哈拉之首音，谐以其音近之汉字孟而得。
读音：Jièluò现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：zhài【源】 ①系自姬姓。周公之子祭伯，为周畿内诸侯，相天子为三公，后以国为氏(6，7，12，15，17)。祭，故城在今河南郑州东北15里。②春秋时郑有祭仲邑(故城在今河南中牟之祭亭)，卫有祭
读音：Dàzhāng【源】 胡部有大张㔨督，见《晋书》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《姓觿》亦收，其注称： “ 《晋书
读音：Lǎ【源】 ①清时甘肃碾伯县(即今青海乐都)土司喇苦，其后子孙以喇为氏，世居喇家庄(72)。 ②清时云南普洱府思茅厅橄榄坝(今景洪猛罕)土把总为喇氏，系傣族(253)。 ③土(195)、纳西(1
读音：bù máo【源】 春秋时宋公族之后，见《姓考》(17)。或云，商后(指商纣王之兄、宋国始君微子启)有不茅氏，见《路史》(60，62)。疑不茅、不苐、不夷三氏或为同一姓。历史上罕见之复姓。《中国
读音：Yǒumín历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引 《姓觿》亦收，其注云： “以国名为姓氏。《左传类解》 云：“夏时侯国，济州金乡(按： 在今山东省境)有古缗城是
读音：Géliàng景颇族姓氏。《中国人的姓名·景颇族》收载，乃景颇族最早的姓氏。景颇有谚： “最早的猴是黄猴，最早的树是兴颠树，最早的人是姓格亮的人。”格亮，相传为景颇始祖，后以名为姓。