叔夜
读音：shū yè
【源】 周时八才子之一叔夜之后(6，7，12，60)。【人】 叔夜子庄，春秋时楚康王大夫(6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “周八士叔夜之后也。”此以名为氏。
《国语》： 楚康王时有叔夜子庄。
【源】 周时八才子之一叔夜之后(6，7，12，60)。【人】 叔夜子庄，春秋时楚康王大夫(6，12)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “周八士叔夜之后也。”此以名为氏。
《国语》： 楚康王时有叔夜子庄。
读音：Mín罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，初见於《姓苑》。郑樵云： “夏时诸侯，子孙以国为氏。今济州金乡有古缗城。”夏后相之妃有缗氏。后缗，有仍国之女。有仍，在今山东济宁。明代有缗恒
读音：Píng【源】 ①春秋时有夔子国，故城在今湖北秭归东之夔子城，地名夔沱，为其故址，其后有凭氏(17，60，62)。②关西夫蒙氏之后改为凭氏(60，62)。③古读冯为凭，凭、冯或为一姓(60，62
读音：Mǎshī【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之孙公孙为马师，以官为氏(6，21，60)。一说，郑穆公之曾孙羽颉为郑马师，始以官为氏，谓之马师颉(7，12，17，60)。【人】 马师朔
读音：Hésùdá【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
读音：Jíｈēｎｇ【源】 彝族姓。属什耶家支(375)。
读音：Xiǎng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。山东新泰有此姓(359)。现行较罕见姓氏。今河南之卢氏，山西之临汾、忻州等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
读音：Wáｌǔ【综】 白马人姓。居四川、甘肃等地，传说其始祖以靠吃李子为生。白马语“李子”为“娃鲁”，因以为姓，汉姓为李(220)。
读音：mù【源】见《姓苑》(7，9，11，15，21)。系自妫姓。虞幕(舜祖，名思)之后有暮氏，见《路史》(17)。【望】吴兴(17，418)。【布】四川德昌(333)、安徽淮南(362)等地均有此姓
读音：zhēn【源】 ①黄帝25子得姓者14人，箴姓为其一(17，60)。②系自芈姓。楚大夫箴尹克黄之后，主箴规之官，子孙以官为氏，见《姓苑》(6，7，12，15，17)。③陈大夫鍼无咎奔楚，为楚箴尹
读音：Wū巫姓主要是以职业（世袭职业）为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人，叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人，受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、