【源】 ①系自姬姓。周太王(即王季)第四子虔仁之后有虔仁氏、仁氏出于虔仁氏(17，60)。 ②五代时甘州回鹘可汗姓仁、仁美、仁裕等曾朝贡，见《五代史》(7，60)。 ③清满洲八旗姓仁佳氏，后改为仁氏(180)。满族姓(344)。 ④蒙古族姓(369)。【望】彭城(21，418)。【布】分布较广，但人数不多。【人】仁同成，汉时彭城人(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之尚义、阜平、景县，山东之平邑，内蒙古之乌海，云南之河口、陇川，四川之合江等地均有分布。汉族、藏族、苗族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一：①《姓氏考略》注引 《姓氏寻源》 云： “文王之后有虔仁氏，仁姓出於虔仁。”此为虔仁氏所改，系出姬姓。②《姓氏考略》 据《五代史》 注云： “回鹘姓(有)仁氏。”③清代满族姓仁佳氏改为单姓仁。见《满族姓氏录》。望出彭城。
汉代有仁同成;唐代有仁贤; 五代时有仁裕、仁美。
读音：Zｈǔｗēｉ【源】 主偎系金时女真一部，又作〔主威〕、〔烛偎〕，以居烛偎水得名，烛畏水即今黑龙江萝北佛山附近的札伊芬河。以部为氏(426)。
读音：Mǐtīrì珞巴族姓氏。本 (氏) 族名，遂以为氏，出自义都部落。其姓名构造特点为： 名前姓后，如洛国·米梯日——洛国，名; 米梯日，姓氏。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：zǐ yǎ【源】 ①系自姜姓，春秋时齐惠公之孙公子栾坚之子，公孙灶，字子雅，其后因氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季桓子之子武叔灶，亦为子雅氏(6，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏
读音：Xīnsūn【源】 见《姓苑》(7，9，60)。或为新氏之孙以新孙为氏，如经孙氏、牟孙氏、利孙氏之类(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，初见于《姓苑》。其注云： “为新氏之孙
读音：yuè亦作说，傅说之后，以名为氏。(见《万姓统谱》)现行较罕见姓氏。今河北之围场，山西之太原、大同、长治，陕西之韩城，四川之长寿等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载，其注云：
读音：Hūyán呼延姓的来源主要有两个。一是源自匈奴部落。古代匈奴族呼衍部落以部落名为姓，是古匈奴四大姓之一，东晋进入中原后改为呼延。二是为鲜卑族姓氏之一。呼延姓如今在陕西西安、榆林等地有少量
读音：tuō bá与“拓跋”同。《中文大字典》 有载。其注云： “复姓。北魏之姓。亦作拓跋、托拔。”参见 “拓拔”条。
读音：Wǎsā《姓氏词典》 引 《明史》收载，其注称： “明有瓦撒塔儿。”未道其详。
读音：Yímén【源】 ①史仓(即仓颉)之后，见《路史》(3，17)。②战国时魏国隐士侯嬴为夷门(即大梁门)抱关，其后因以为氏(6，7，9，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其
读音：Pēn【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》亦收，音pèn，不从。