五五字典>历史百科>四库百科>重编百家姓五种

重编百家姓五种

各一卷。一本朱王万寿,明时吉昌句,明崇祯年间,上元黄周星九烟撰。一本咸丰万寿,安广吉康句,曰《新编百家姓》。一本咸丰万寿,安康吉昌句,曰《百家姓二编》。一本咸丰万寿,安贺巩昌句,曰《百家姓三编》。皆咸丰五年,山阳丁晏俭卿撰。一本巢葛轩辕,唐尧夏禹句。道光四年,长白福申禹门撰。曰《重编百家姓》。自宋初钱塘老儒作《百家姓》,南渡后又加改编。单姓赵、钱、孙、李,以赵字居首,不能移动。复姓公孙、东方等则改变了原来的次序,以外族万俟氏放在首位。可能是秦桧、万俟当政的时候。那时,此书有当权者的提倡,所以风行一世。除了旧本载于谢维新《古今合璧事类备要》外,其改本也已载于陈元靓《群书类要事林广记》中。陆游《郊居》诗注谓农家十月遣子入学,所读杂字,《百家姓》之类,谓之村书。明宫史内板经书,亦有《百家姓》、《千家姓》。此书饤饾遣词,不成语句,被世人视为毛病。于是就有人取原编单姓四百零八,复姓三十之字,不增不减,重新编次成书。世上所传,有数种之多。除满汉对音圣祖仁皇帝御制本,还有雍正朝西昌熊峻运所撰,万古隆昌本都经著录外。尚有以上五种。黄周星亦称周星,字九烟,上元(今江苏江宁)人。崇祯十三年庚寅科进士。除户部主事后,变姓名为黄人。字略似,号半非,又曰笑苍道人。好为游戏笔墨以玩世。重新编次的《百家姓》,传世甚稀。福申续为此编,也以未见此书为恨。丁晏之新编三本,全成于咸丰年间,所以首句皆以“咸丰万寿”起。第一编以复姓汇列篇后。便于记忆背诵。第二编以复姓散附于篇中。征引的典籍,都以周书重新改定。其三编则晏所云。福申本,自序谓公余排次,阅三日夜始成,犹有未惬心者三四字。然吾力已竭,无知何云。又谓编之有五难:以不连缀之字而使成句;句成矣又须典核;典核矣又须类附;类附矣又须叶韵,四者备矣,又有冷僻无典。如那、党、乜、库等字,更难运用。以上五种,皆为取用《百家姓》原本不相联属之四百七十二字,另行改编之书。此外还有《百家姓》未收姓字采辑成编《补缺百家姓》。有黄氏福氏二种钞本,丁氏三种刻本。

猜你喜欢

  • 老子衍

    一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者,历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法,到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》;鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老

  • 成都名画记

    见《益州名画录》。

  • 重刊北宋椠春秋公羊疏残本

    七卷。不著撰人。宋代学者董逌《广川书跋》说,《春秋公羊疏》,世传为徐彦所作,不知其时代,可能在唐贞元、长庆之后。《四库全书总目提要》因袭这种说法,题为“唐徐彦”。清代学者阮元《十三经注疏校勘记》则用王

  • 桐城吴先生文集

    四卷。清吴汝纶(1840-1903)撰。吴汝纶字挚甫。安徽桐城人。同治进士。工古文。官冀州知州。游日本,著有《东游丛录》。另著有《易说》、《诗说》、《深州风土记》等。汝纶为学,由训诂以通文辞。自群经诸

  • 棠阴比事

    一卷。附录一卷。宋桂万荣(生卒年不详)撰。明吴讷(生卒年不详)删补。桂万荣,鄞县(今浙江省宁波市)人。官至朝散大夫、直宝章阁,知常德府。《棠阴比事》记录了自古以来一百四十四件案例,及对案例的分析,为便

  • 周易训故大谊残本

    四卷。清罗汝怀撰。罗汝怀字念生,湖南湘潭人,道光拔贡,曾官龙山训导。此书只五卷,释文至坎卦离卦而止。中间又缺第二卷。实只四卷。凡易中词句,无论“于”、“乃”、“其”、“哉”、“或”等虚字,还是“一二三

  • 御题浙江藏书诗

    一卷。清彭元瑞(生卒年不详)编。彭元瑞,生平籍贯不详。该诗帖共包括九种藏书诗。由于乾隆甲午年间编修《四库全书》,浙江进呈九种宋板书,抄存《四库全书》后,仍送还原藏家,清高宗乾隆便在每部之上各有题诗。其

  • 正谊堂诗文集

    二十卷。清董以宁(1629-1670)著。董以宁,字文友,号宛斋,江苏武进县人。能诗文,尤工于词,于历象、乐律、舆地皆有造诣。与陈维崧,邹祇谟,黄永并称“毗陵四才子”,晚年至力经、易,著有《正谊堂文集

  • 胜鬘师子吼一乘大方便方广经宝窟

    十五卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《胜鬘师子吼一乘方便方广经宝窟》一书,作于隋开皇年间(581-600)。初以五门略明玄义,即一释名题,二叙缘起,三辨宗旨,四明教不同,五论经分

  • 易就

    六卷。明徐世淳(1584-1641)撰。世淳字中明,浙江嘉兴人。万历四十六年(1618)举人,官至随州知州,张献忠攻随州时战死,赠太仆寺卿,事迹见《明史·忠义传》。该书似儒家之语录,又似禅家之机锋,不