四卷，清颜嗣徽纂修。颜嗣徽，字义宣，自号望眉老人。贵筑(今贵州贵阳)人。同治九年(1870)解元。光绪十二年(1886)任迁江知县，十五年(1889)复任。迁江为荒远边徼，记载缺如，无所资以为考证。不少名人迁客流寓歌咏，籍以润色。光绪间县令颜嗣徽，旁搜远访，自为创订。志成于光绪十七年(1891)。《迁江县志》光绪十七年刻本，全志共四卷，为舆图、沿革表、疆域略、建置略、乡里略、山川略、风俗略、物产略、职官表、经政略、兵制略、邮政略、选举表、列传、纪事，共十六门。此志乃迁江置县后第一部县志，不繁称博引，不事雕绘，大旨简要，事实言赅，使人一览而知今昔事势、山川险易、风俗纯驳、生民利弊、政教德失、治术缓急。其志仿郑小谷《象州志》，加以详赡，文笔雅洁。纪事一门，事确言核，叙次简当。不足之处为采颜嗣徽诗文过多。
六卷。清易顺鼎(1858－1920)撰。易顺鼎生平事迹见《丁戊之间行卷》。本书共六卷，有《湘弦词》一卷、《丁戊之间》一卷、《摩围阁词》二卷、《楚颂亭词》一卷、《棐台梦语》一卷。《湘弦词》为同治十二年(
一卷。晋虞喜撰。其生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载，梁有《广林》二十四卷，《后林》十卷，失传。《旧唐书·经籍志》，《后林》、《新书》皆谓十卷，不载《广林》。而杜佑《通典》，引《广林》
一卷。北齐释灵裕(?－605)撰。释灵裕，俗姓赵，定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后，钻研华严宗义。终身事佛奉法，有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记，由此开始笔耕。先后撰有《
二卷。一名《四八目》。旧本附载《陶潜集》中。唐宋以来，相沿引用，承伪踵谬。今本《陶潜集》实为北齐仆射阳休之所编。阳休之在序录中称：其集先有两本。一本六卷，编排混乱。萧统所撰八卷，又少《五孝传》及《四八
即《通历》。
二十八卷。清陆锡璞辑。锡璞龙川(今广东省龙川县)人。此书奉《诗经传说汇纂》与《诗义折中》为准绳。其自序云：学者案头所存，多系坊间浅俗解本，《集传》外，类无甚精义。其矜言博涉者，又徒趋汉学，曼衍支离，於
三十四卷，首一卷，末一卷。清郭嵩焘等纂修。郭嵩焘，字伯琛，湖南淮阴人，道光进士，详见《湖南通志》(三百一十六卷)条。《湘阴县图志》光绪六年(1880)刻本，共三十四卷。分为二十七门。首序、凡例等。分为
三卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。这是一部研究椭圆及其相关问题的专著，是李善兰在吸收西方数学知识基础上，独立获得的关于椭圆性质、作图等方面一系列成果的反映。全书三卷共四十四款，卷一共二十款，李善兰
不分卷。清沙畹撰。沙畹，(E，Chavaunes)，法国人。宋云、慧生等出使西域访求佛经，《魏书·北史》及《释藏志传》。《隋书·经籍志》有慧生传一卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并录宋云出使
二卷。旧本题靖江朱应鼎(生平事迹均不详)撰。此书前有自序，不著时代年月。据书中引有李时珍《本草纲目》，说明此书作者当为明万历以后人。书中要旨，讲养生之术，所以用“引年”为名。其书分上下二卷。上卷分：天