五五字典>历史百科>四库百科>诚斋传奇

诚斋传奇

二十六种。明朱有燉(1379-1439)撰。有燉号诚斋,又号全阳子、老狂生、锦窠老人等。明代著名戏曲作家。他是明太祖朱元璋之孙,周王朱橚长子,洪熙元年(1425)嗣封周王,死后谥为宪王,世称周宪王。有燉勤学好古,留心瀚墨,集古名迹手自临摹,有《东书堂集古法帖》。工词曲,作杂剧今知有三十一种,现均存。以《曲江池》、《义勇辞金》等较著名。有散曲集《诚斋乐府》,又有《诚斋录》,《诚斋新录》。本传奇集辑杂剧二十六种。其成于永乐二年(1369)至二十年(1387)间六种:《张天师明断辰钩月》,《甄月娥春风庆朔堂》,《惠禅师三度小桃红》,《李亚仙花酒曲江池》,《关云长义勇辞金》,《李妙清花里悟真如》;其成于宣德四年(1429)至正统四年(1439)间者有十三种:《群仙庆寿蟠桃会》,《美姻缘风月桃园景》,《孟浩然踏雪寻梅》,《紫阳仙三度常椿树》,《宣平巷刘金复落娼》,《豹子和尚自还俗》,《刘盼春守志香袋怨》,《赵贞姬身后团园梦》,《东华仙三度十长生》,《十美人庆赏牡丹园》,《清河县继母大贤》,《吕洞宾花月神仙会》,《南极星脱海棠仙》,《河蒿神灵芝庆寿》;其年月无考者五种:《四时花月赛娇容》,《阑红叶诉良烟梦》,《小天香半夜朝元》,《搜判官断鬼》,《文殊菩萨降狮子》。钱谦益撰《列朝诗集乾集》称:“宪王制《诚斋乐府传奇》,音律谐美,传流内府,至中原弦索多用之,风流盛行一时。”又《雍熙乐府》载时行歌曲,于宪王剧几乎全部收入,流传内府之言诚为不虚。其剧作多为点缀升平,但也有主题意义积极的作品。在打破杂剧每本四折、末旦独唱的旧规范方面,发展了杂剧的形式。有万历刊本行世。

猜你喜欢

  • 凌溪集

    十八卷。明朱应登(1477-1526)撰。朱应登,字升之,号陵溪,宝应(今江苏宝应县)人。明弘治十二年(1498)进士,除南京户部主事,知延平府,历陕西提学副使,迁云南左参政,后罢归。著有《凌溪集》。

  • 燕山梦草

    一卷。《萧草》一卷。明陆澄原撰。生卒年未详。陆澄原,字嗣端,浙江平湖人。天启五年(1625)进士。除工部主事历员外郎,谪顺天府照磨,迁大理寺副,以兵部员外落职。著有《芝房集》六卷。《千顷堂书目》著录,

  • 河图稽命徵

    不分卷。清黄奭辑。共十九条,历举伏羲、神农、黄帝、少颢、颛顼、尧、舜、禹、成汤、文王、秦始皇、项羽、汉代刘氏皇帝的生平及超人之处。多取自上古神话传说,无大价值。有汉学堂辑本。

  • 寿石斋藏帖

    四卷。清孙铨辑。孙铨字少迂,工书画,善钩摹。曾为成邸刻《怡晋斋帖》此其辑清代名家书,勒成于嘉庆十三年(1808)。第一卷为二十八家,魏文毅、魏敏果、宋协裳、施愚山、宋既庭、沈文恪、汤文正、李石台、笪江

  • 六祖大师法宝坛经

    唐代释法海(生卒年不详)撰。法海是六祖即慧能(或写作惠能)弟子,在慧能圆寂后将其言论汇编成一书——《六祖大师法宝坛经》。此书亦简称为《六祖法宝坛经》,或称《坛经》。它是中国佛教著作中唯一称为“经”的作

  • 归安姚布政传略

    一卷。清姚文田(1758-1827)辑。文田字秋农,浙江归安(今湖州)人,嘉庆初状元,官至礼部尚书。著有《邃雅文集》等。此书为清姚延著传记资料汇编。延著字象宪,归安人。顺治四年(1647年)进士,官至

  • 周易揆

    十二卷。明钱士升(?-1651)撰。士升字抑之,浙江嘉善人。万历四十四年(1616)进士第一,官至文渊阁大学士。事迹附见《明史·钱龙锡传》。该书用注疏本,杂采前人之说,断以己意。许誉卿为之作《序》云:

  • 读说文日记

    一卷。清胡常德(生卒年不详)撰。常德字少芸,松江府娄县(今上海市松江县)优贡生,读书于学古堂。是书为胡氏读《说文》笔记,共15则。其中多非难段注,非但不能切中要害,反而暴露自身学无根底。是书有光绪间雷

  • 苹村类稿

    三十卷。《附录》二卷。清徐倬(1624-1713)撰。徐倬,字方虎,号苹村,浙江德清人。十岁就童子试,为冠首,十七岁游会稽,受知于倪元璐并受教。康熙十二年(1673)进士,授编修,归养十年,入京转司业

  • 余仁仲万卷堂穀梁传考异

    不分卷。清杨守敬(1839-1915)撰。守敬字惺吾,晚号邻苏老人,湖北宜都(今枝城)人。清末著名舆地学家、校勘学家。出生于世代商贾之家,勤学嗜书,十九年补诸生,同治元年(1862)举乡榜,屡试不第。