四卷。旧题后汉郭宪撰，生卒年不详。郭宪字子横，汉汝南宋(今河南商丘)人，东汉初文学家。郭宪少时以东海王仲子为师，后王莽篡位，召他为郎中，赐以衣服，他把衣服烧了，遂逃往东海之滨。光武即位，召为博士，官至
一卷。清许瀚撰。许瀚字印林，山东日照人，精通经史及金石文字，在声韵训诂方面造诣尤其精深，撰有《攀古小庐杂著》。《攀古小庐杂著》共分五类，该书属其中经传说一类，仅存遗稿，未曾刊行。直到民国三十一年(19
十卷。清陈士珂撰。陈士珂字琢轩，湖北蕲水(今湖北浠水)人，乾隆丁酉(1777)举人。该书以《韩诗外传》为纲，取诸书互见者备录于左，相互印证。所录诸书，经部有《尚书大传》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》
五卷。清姚莹撰。姚莹(1784－1852)，字石甫，又字明叔，晚年号展和，安徽桐城人。道光十八年(1838年)，任台湾道加按察使衔，组织军民抗击英军进攻台湾，受朝廷嘉奖，进秩二品，赐二品冠服。咸丰元年
① 二卷。清江沅(1767－1838)撰。江沅字子兰，一字铁君，元和(今江苏吴县)人。江声之孙，能绍其家学。师事段玉裁，段氏很器重他，撰《说文解字注》多与之商榷。著作除是书外，尚有《说文解字音韵表》。
不分卷。西欧克拉格(生卒年不详)著，美国人赫士译。克拉格国籍不详。赫士有《光学揭要》一书，已著录。《诸教参考》共八章，取论神、论罪、论得救、论来世、论道德五大端，以基督教理攻诸教之说，也是基督教徒扬诩
九卷 明刘炳(约1361前后在世)撰。刘炳字彦昺，以字行，鄱阳(今江西波阳)人。生卒年不详，刘炳事迹略见《明史·文苑传》。洪武初，献书言事，授中书典签。出为大都督府掌记，考其《吊余阙墓》结衔称《大都府
① 一卷。清王闿运撰。该书编首有他的自序，认为孔子作《春秋》以拨乱反正，进退褒贬，生死存亡，都在三科之中；而且一予一夺，不出一字，一美一恶，不嫌同词；可惜后世作传者观听不决，守文失据，顾此失彼，以无为
一卷，汉本由元潘荣撰，满本由清阿什坛翻译。潘荣字伯诚，婺源桃溪(今属湖南省)人。隐居不仕，但此人博学，通诸经，尤长于史，学者称节斋先生，尝集苏句一百篇，著《通鉴总论》。阿什坛也写作阿什坦，国子监题名碑
十六卷。清李辅耀编。李辅耀，生卒年不详，字幼梅，湖南湘阴人，同治庚午(1870年)优贡，光绪丙子副贡，官浙江候补道。事母至孝，当他的母亲徐氏去世守丧时，哀痛倍至，而动辄以古礼行事。将母亲灵柩安葬在长沙