蒲室集
十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。此集诗六卷，文九卷。前有虞集序，谓其“如洞庭之野，众乐并作，铿宏轩昂，蛟龙起跃，物怪屏走，沈冥发兴。至于名教节义，则感厉奋激，老于文学者不能过，虽称之少溢其量。然其五言古诗，实足揖让于士大夫间。集中多与赵孟頫、柯九思、萨都刺、高彦敬、虞集、马臻、张翥、李孝光往来之作。”有《四库全书》本、上海图书馆抄本。
十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。此集诗六卷，文九卷。前有虞集序，谓其“如洞庭之野，众乐并作，铿宏轩昂，蛟龙起跃，物怪屏走，沈冥发兴。至于名教节义，则感厉奋激，老于文学者不能过，虽称之少溢其量。然其五言古诗，实足揖让于士大夫间。集中多与赵孟頫、柯九思、萨都刺、高彦敬、虞集、马臻、张翥、李孝光往来之作。”有《四库全书》本、上海图书馆抄本。
一百四十六卷，附《氏族博考》十四卷。明凌迪知(生卒年不详)撰。凌迪知字稚哲，乌程(今浙江吴兴县)人。嘉靖三十五年进士，官至兵部员外郎。著有《名世类苑》、《太史华句》、《两汉隽言》、《左国腴词》、《文选
二十六卷 或问 六卷。清郜坦撰。郜坦为江苏淮安人，生卒年及事迹均未详。此书成于乾隆三十年(1765)，书首有《纂例》十五篇，书末有《或问》六卷，申明去取诸家之说的标准。本书所采《春秋》经文皆依《左传》
二卷。清王夫之撰。王夫之生平见“诗经稗疏”。是书解说周秦人名字相承之义训，多取古音相近之字考其义类。定以五体：同训、对文、连类、指实、辨物。测以六例：通作、互注、辨讹、比例、合声、双声。训诂列于上卷，
八卷。清赵吉士(1628－1706)撰。赵吉士字恒夫，号渐岸，又号寄园、天羽，休宁(今属安徽)人。旅居钱塘(今浙江杭州)。顺治八年(1651)举人，官至户科给事中。著述颇多，除本书外，尚有《魏忠贤始末
一卷。清陶鸿庆撰。该书是作者所撰《读诸子札记》中的第十一种，为作者的读书心得。作者对《春秋繁露》中文句伪误之处提出自己的看法，偶尔也对前人的校勘成果进行驳正。该书有一定的参考价值。有朱本流传。
十卷。明林文俊(约1526年左右在世)撰。林文俊，字汝英，号方斋，莆田(今属福建省)人。生卒年不详。正德六年(1511年)进士，官至南京吏部右侍郎。谥文修。著有《方斋诗文集》。其文章醇雅，诗亦从容恬适
四卷。明周之际(生卒年不详)编。此编原署“茂苑梯月主人”选辑，实即周之际。又署“古吴隐之道民”校点，未详何人。全书分四集，每集一卷，共收南曲280套。前二集收高明，梁辰鱼等人所作散曲作品，后二集录元、
四卷。清俞樾(1821－1906)撰。此为樾《诸子平议》第十三种。樾校《淮南子》，有些地方为臆测之注，未可尽信。但他征引《左传》、《管子》、《庄子》、《列子》、《文子》、《吕氏春秋》，及本书展转订正，
十七卷。宋敖继公(生卒年不详)撰。敖继公字君善，长乐(今广东五华县)人，后居吴兴(浙江乌程县)。宋咸淳进士，对策忤时相，竟归而不仕；入元，赵孟頫尝从其受业。敖继公邃通经术，动循礼法，官信州教授。《仪礼
九卷。明颜茂猷(生卒年不详)撰。颜茂猷，字壮其，又字仰子，平和(今福建省平和县)人。据《福建通志》卷二百十四《文苑传》载：“茂猷字光衷，天启甲子(1624)举乡试，崇祯甲戌(即崇祯七年，1634)知贡