前集七十卷，后集上二十六卷，后集下六卷，别集十二卷，续集四十二卷。无著撰人名氏。据明代陈文烛序文也只称为宋人。也有的刊本题为宋谢枋得撰，可能为书贾所伪托。陈文烛序中说：此书原来没有传本。慈溪的袁炜做大学士时，才从内阁的书中录出。后来时间长了，其首卷又佚失。后来又得到了华亭徐阶所录本才又补足。此书分前、后、别、续四集，也可能并不是出自一人之手。前集从一卷至六十卷，都是以职官分目。至盐官、酒官都有记载。六十一卷至七十卷，以家世、阀、阅、座丰、门生之类分目。每门之中，先是历史事实，再以宋朝事实，次之为自叙、旁引、群书精语、前贤诗词、四六警语等。后集上，一卷至十九卷，以大典礼分目，附以谢恩、陈乞等。二十卷至二十六卷，录宋代表笺之文。后集下，一卷至五卷为类姓。六卷则列发举、词科、八学三目。补前集之遗。别集，录宋人札状、致语、朱表、表文、青词、疏语、册文、祝文、祭文之类。续集录宋人书启。一卷至二十三卷以官分目，二十四卷至四十二卷以事分目。用以补充别集体例之不足。本书虽为繁复，但是所录宋代典故事实最为详备。可供考证之资。有明万历辛卯金陵周曰校刊本、《四库全书》本。
一百九十卷。清罗汝怀(生卒年不详)编。罗汝怀，字中翰，湖南湘潭人。此编所录之文，自元明迄清近六百年，作者八百余人，文四千余篇。其中精于理者十之六，善言情者十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊，
见《夏侯子新论》。
八卷。清朱榛撰。朱榛字欲泉，安徽含山县人。朱氏以为朱熹集传，文字繁多，再作疏解则更令人难以卒读。所以此书只在经文诗句之间略加衬字，使其文义上下贯通，故称衬解。如诗句中有字异音别者则另附字义音释。又取《
十卷，续八卷。清黄廷鉴纂。黄廷鉴，字琴六，号拙经叟。工诗，精考据。著有《第六弦溪诗文文集》，另校书有百数十种。琴川今江苏常塾县。此县旧有三志，宋鲍廉志，元卢镇续志，明张洪新志。黄氏补三志之阙，故称“补
三十八卷。清汪绂撰。汪绂原名烜，为学宗朱子。是书从《集注》，自序谓“勉斋诸贤，躬承师说，虽间有发明，何王许金陈胡吴史而下，已浸失微言之绪”，因而“复会群言，辨伪纠谬”。序后又有例言，以为讲章家涉陆学者
见《皇明世法录》。
《伤寒论本义》二十卷、《金匮要略本义》二十二卷。清魏荔彤(生卒年不详)撰。魏荔彤字念廷，柏乡(今属河北)人。曾任观察使，精通天文、医术等，尤对张仲景之学颇有研究。撰有《内经注》等书。《伤寒论本义》撰于
一卷。北魏宋世良(生卒年不详)撰。清任大椿辑。世良字元友，广平(今属河北)人，官至清河太守。《北史·宋世良传》云：“世良强学，善属文，撰《字略》五篇。”《字略》早已亡佚，《隋书经·籍志》、《旧唐书·经
见《丁野鹤先生诗词稿》。
一卷。清不著撰人名氏。顺治十八年(1661)，江南苏州吴县新任知县任维初因苛征民赋，平仓获私，激起当地人士不平，诸生倪用宾、沈玬、金圣叹等，遂有抗粮哭庙之举。适清世祖哀诏至，府堂设幕帐，哭临三日，诸生