五五字典>历史百科>四库百科>登封县志

登封县志

三十二卷,清陆续萼修,洪亮吉纂。陆续萼,阳湖(今江苏武进县)人,清乾隆五十一年(1786)任知县。洪亮吉,详见《长武县志》。陆续萼欲重修县志,请示巡抚毕沅,毕即推荐幕宾洪亮吉主纂,续萼欣然同意。亮吉由郑州、密县抵登封,“陟太室、少室,访嵩阳书院暨启母石,手拓三石阙铭,信宿少林寺乃回”。历经四月而志书成。乾隆五十二年(1787)刻印,全书三十二卷。前有河南巡抚毕沅序,河南知府刘文徽序,洪亮吉撰的叙录,目录。分二十八门,为皇德记,舆图记,土地记,山川记,大事记,道理记,风土记,坛庙记,伽蓝记,冢墓记;职官表,选举表;户口簿,会计簿;学校志,名胜志,物产志;循吏传,先贤传,列士传,列女传,逸人传,高僧传;丽藻录,金石录,杂录,序录。此志各门内容,旁征博引,不厌其详,“必无可征,始采旧志及采访事实以补之”。其中尤以土地记、山川记、道理记、坛庙记、大事记为精华所在。然据今人瞿宜颖所著方志考稿,对此编不无非议。如物产志对秦汉经籍中搜集的玉膏、玉浆、矾石等矿产及帝休、灵芝等奇产异物,竟视而不见,不予记载。此外,在资料搜集上亦不免有缺漏,如中岳庙,其建筑规模、制度沿革,坛庙记中只数语了之;少林寺佛教历史,未引《日知录》文等,均为本志编之疏略。此书一经刊出,当被称为善本,后代修志者亦奉为楷模,故流传极广。除原刊本现存多处外,另还有乾隆六十年(1795)补刻本,咸丰五年(1855)重刻本传世。

猜你喜欢

  • 楼居杂著

    一卷。《野航诗稿》一卷。《野航文稿》一卷,《附录》一卷。明朱存理(1444-1513)撰,朱存理,字性甫,号野航,长洲(今江苏吴县)人。布衣终身,性好藏书,手自抄录,精致不苟。著有《旌孝录》。据文徵明

  • 匡谬正俗

    八卷。唐颜师古撰。颜师古(581-645)名籀,字师古,一作思古,以字行;一说字籀。京兆万年(今陕西西安市)人,祖籍琅玡临沂(今山东临沂县)。颜之推孙。隋仁寿中荐授安养尉,不久弃归长安,以教授为业。高

  • 国文法之研究

    金兆梓(1889-1975)撰。兆梓字子敦,号芚盦,浙江金华人。文史学家,早年从事教育工作。是书系金氏在北京高等师范学校授课时的讲稿,经整理而成。从语言实际出发,按照逻辑的要求,根据语句的结构方式,探

  • 湛圆札记

    四卷。清姜宸英(详见《江防总论》)撰。是书皆订正《仪礼》、《周礼》、《礼记》三礼及考证经史之语。其中考论礼制,精赅颇多。其自序称,阎若璩欲改“札记”为“札记”,固引《雨雅注》、《左传注》中都有“简札”

  • 思古堂集

    四卷。清毛先舒(1620-1688)撰。毛先舒字稚黄,一名潠,字驰黄。钱塘(今浙江杭州)人。明末诸生,入清,放弃功名,不求仕进,常与陆圻、柴绍炳、吴百朋、陈廷会、孙治、丁澎、虞黄吴、沈谦、张丹等人,往

  • 易象数理分解

    八卷。清末谢维岳撰。谢维岳字龙山,邵阳人。作者认为周易有象、数、理三种内涵。对《周易》的诠释也必须象、数、易分解。“易言象者十之五六,言数者十之一二,直言其理者十之七八。不知象数理者,不可与明易。混同

  • 苑洛语录

    六卷。明韩邦奇(1479-1555)撰。韩邦奇字汝节,号苑洛,朝邑(今陕西大荔)人。正德三年(1058)中进士。授吏部考功主事,又转为员外郎。因上疏议论时政,被谪为平阳通判。后又任浙东按察佥事,受宦官

  • 两浙古刊本考

    二卷。清王国维撰。王氏本籍浙江,1919-1920年间应嘉兴沈增植主持之浙江通志局之邀请,依据搜辑诸家藏书目录增补所见所闻汇成此编。以刊行者为别,著录宋元时代两浙官私刻本,每书都撰解说考证。有《王忠悫

  • 方德望神父小传

    一卷。法国人艾葆德译。袁承斌、丁汝成合译为汉文。方德望字玉清,崇祯三年(1630)至中国与高一志在山西传教,后又到陕甘等地传教,曾到北京研究历法,顺治十六年(1659)病故。传说他能“驱蝗伏虎”,教中

  • 夹江县志

    十二卷首一卷,清王佐修,涂崧纂。王佐,曾任夹江县知县。涂崧,奉新人。《夹江县志》嘉庆十八(1813)刻本,共十二卷。分为,卷一图志,卷二方舆志,卷三建设志,卷四赋役志,卷五祀典,卷六秩官志,卷七选举志