十卷。明释镇澄撰。镇澄，燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄踞雁代，盘错数州。在四关之中，周五百余里。左临恒岳，右带滹沱，北凌紫塞，南拥中原。《清凉山志》乾隆二十年(1755)刻本，共十卷。分为十门。一总标化宇。二徵释化主。三五峰灵迹。四诸寺名迹。五帝王崇建。六名公外护。七菩萨显应。八历代高僧。九异众感通。十名公题咏。兹篇中多阐扬佛教，以释言释。然其记汉明帝，因摩滕法兰，建伽蓝于清凉山。滕以山形若印度灵鹫山，寺则依山为名。帝复以始信佛化，仍加大孚。考唐僧慧祥古清凉传云，大孚寺元魏文帝立，与兹篇异。兹篇似有误。
一卷，续集一卷。缕馨仙史(即蔡尔康)撰。又题作“尊闻阁主人(即《申报》创办人，英人安纳斯脱美查)”撰。历时六载，日搜月辑，计成五十余种，续集六十余种，各分类编定。有清光绪三年(1877)、五年(187
二卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号石林居士，苏州吴县(今江苏苏州)人，迁居湖州乌程(今浙江湖州。生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得在宋室南渡之初，岿然耆宿，藏书至三万余卷
九卷。廖袭华撰。袭华字葆珉，贵州印江(今贵州印江)人。书分九卷。一卷解释字义，二卷解释章法，三卷解释读法，四卷解释炼句，五卷解释炼字，六卷解释炼笔，七卷解释炼意，八卷解释炼局，此关于作文者。九卷解释诚
二卷。明王栋(生卒年不详)撰。王栋字隆吉，号一庵，泰州(今属江苏)人。嘉靖(1522－1566)中，由岁贡生补江西南城训导，又迁为深州学正，终生以讲学为业。他为王艮从弟，故得其传。此书上卷谓《会语正集
三十卷。明罗(?－约1519)撰。罗字景鸿，江西南城人。成化末年(1487)领京闱乡试第一，次年举进士，官至南京吏部右侍郎，遇事严谨，僚属畏惮。谥号文肃，学者称圭峰先生。著有《罗圭峰文集》。据周亮工《
十卷。明崔涯(约1543前后在世)撰。崔涯，字若济，号笔山，宁国太平(今属安徽省)人，生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，累官至监察御史。著有《笔山文集》。是集凡十卷，卷一至卷七为奏疏及杂著，卷八为
三卷，明程敏政(1445－1500)撰。敏政字克勤。安徽休宁人。十岁时巡抚罗绮以神童举荐他到翰林院。成化年间中进士，由编修历左谕德，后又任东宫侍讲。弘治十二年(1499年)，程敏政以礼部右侍郎与李东阳
十卷。明梁梦龙编撰。梁梦龙(1527－1602年)，字乾吉，号鸣泉，真定(今属河北省正定县)人。嘉靖三十二年(1553年)进士，由庶吉士授兵科给事中，进右都御史，加太子太保。著有《海运新考》等书。所撰
二十一卷。清孙鼎臣(1819－1859)撰。孙鼎臣，字子余，号芝房，善化(今湖南长沙)人。道光进士。官至翰林院侍读。著为书论，其言明达适治体。以论事切深。时不能重用，告假归。孙鼎臣工诗与古文，有《畚唐
二卷。清侯康(1798－1837)撰。侯康原名廷楷，字君模，广东番禺人，清代经学家、史学家。道光十五年(1835年)举人。精研注疏，尽通诸经，著有《春秋古经说》、《穀梁礼证》。平生对史学致力尤勤，撰《