樊榭山房集外诗
一卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗(生平详见《樊榭山房文集》条)已著录。此集为《樊榭山房集外诗》。辑入的诗作有：《读史十首》、《永兴寺》、《徂徕山》，《题新修云林寺园为臣涛和尚作一百韵》，《古宫词三首》等七十五首。“其诗均颇有逸趣，娴雅，有修洁白喜之致，绝不染南宋江湖末派。虽才力富健尚未能与朱彝尊等抗行，而恬吟密咏绰有余思。”此集另有约嘉庆间(见《贩书偶记》)陈鸿寿刊本。民国石印本亦源于此本，现收入《樊谢山房全集》。
一卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鹗(生平详见《樊榭山房文集》条)已著录。此集为《樊榭山房集外诗》。辑入的诗作有：《读史十首》、《永兴寺》、《徂徕山》，《题新修云林寺园为臣涛和尚作一百韵》，《古宫词三首》等七十五首。“其诗均颇有逸趣，娴雅，有修洁白喜之致，绝不染南宋江湖末派。虽才力富健尚未能与朱彝尊等抗行，而恬吟密咏绰有余思。”此集另有约嘉庆间(见《贩书偶记》)陈鸿寿刊本。民国石印本亦源于此本，现收入《樊谢山房全集》。
四卷。南宋陈郁(生卒年不详)撰。陈郁字仲文，号藏一，抚州临川(今江西抚州)人，一说崇仁(今属江西)人。理宗时，特旨以布衣充缉熙殿应制，又充东宫讲堂掌书。其子陈世崇《随隐漫录》载度宗曾赞陈郁像，有“文窥
十卷。清杜文亮撰。文亮字月峰，江西南丰人，乾隆时贡生，于诸经多有论著。作者自序曰：圣人观其象，系辞以明吉凶，君子观其象而玩其辞，古名曰《周易象义》，旨在使人了解象与义并重，分之则不得其解，合之则尽知其
十二卷。清牛运震(详见《空山堂易传》)撰。此书讲论《春秋》经义不信《左传》、《公羊》、《穀梁》之说，作者对“三传”的驳诘随处可见，其风格颇近宋刘敞、孙复二家。由于运震博涉群书、淹通经义，其学识足以济辩
十卷。《二刻》。二卷。《遗文》，一卷。清张符骧(1663－1727)撰。张符骧字良御，号海房。海陵(今江苏泰州)人，康熙进士。官庶吉士，太史。学识渊博，对诗学功力尤深。生平笃信程朱学说。著有《依归草》
十一卷。《卷末》一卷。清黄遵宪(1848－1905)撰。遵宪字公度，另号人境庐主人，东海公等。嘉应(今广东梅州)人。其父黄鸿藻为咸丰六年(1856)举人，官累户部主事，广西思恩知府。黄遵宪同治六年(1
十九卷。清袁栋(生卒年不详)撰。袁栋字国柱，号漫恬，吴江(今江苏省吴江县)人。乾隆时监生，袁栋专心古学，深于研究刘、杜、郑、马四家之书，工诗词，善隶书，书、竹、石、亦佳，著书三十余种。有《漫恬诗钞》、
一卷。不著撰人姓氏。前有自序云，余乃生逢乱代，长值危时，忘乡失土，波进流离，只欲隐山学道，不能忍冻受饥，只想扬名后代，又无晏婴之机，才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣，随缘信业，且逐随时之宜，就以
二卷。《诗余》一卷。清许嘉仪撰。许嘉仪，字仙圃，江苏华亭(今上海松江)人，江苏知县大兴汤世熙之妻。清代文学家。此书有光绪十三年(1887)刊本。书前有确园老人陈宝、黄景洛所作序言，有方钟琇、方浚及汤淑
一卷。清孙承泽(生平见《尚书集解》)撰。此书前有小序，即《庚子销夏记》之序。其文也与《庚子销夏记》同，只是前后次序有异，应是《庚子销夏记》的手稿。书中又附元人破临安所得《宋书画目》一卷，前面也有孙承泽
一卷。清郭振镛编著。振镛清末叶湖南湘阴人，生卒年及事迹不详。该书记其父郭庆藩生平事实。庆藩字孟纯，郭嵩涛侄，诸生。由军功保知府，官至江苏候补道。书中所述办盐厘海运诸事，与实相符，至于开矿行钞诸策却是空