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李见罗书

二十卷。明李复阳(生卒年及事迹不详)编。皆为其师李材讲学之书。李材(生卒年不详)字孟诚,别号见罗,丰城(今属江西)人。嘉靖四十一年(1562)中进士,授刑部主事。历任云南按察使、右佥都御使等职。抚巡郧阳时,因以军营地为书院,激变诸军,被迫弃城,仅以身免。被弹劾受谪,也遭到非议。他初师事邹守益,研习“致良知”之学。后变其学说,选择“止修”二字,以为得孔子、曾子的真传。其学以“知止”为原则,以“修身”为目的。此书包括《大学古义》一卷,《道性善编》一卷,《论语大意》四卷,《书问》九卷,《门人证述》四卷,以旧本《序》别缀于末为一卷。其书主要阐发“止修”,说。他认为,“止”即“止于至善”,“知止”是言行的尺度、是非的标准。以“知止”为原则,为着手处,达到“修身”的目的。又认为,人性善源自先天,“才”有高低成自后天。孝、忠属于“性”的范畴,性与才不可混为一谈。主张知行合一,认为知即是行,行即是知,知行本来合一。知到极处,自然就行,行到极处,亦自然就知。此书为止修学派的重要著作之一,是研究李材及止修学派学术思想重要的资料。此书于李复阳为无锡知县时所刊行。

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