一卷。梁周兴嗣(?－521)撰。兴嗣字思纂，河南项(今项城)人。武帝时拜安成王国侍郎，改官给事中。帝每令为文，如《铜表铭》、《檄魏文》等，辄称善。著有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居住职仪》等。据唐李绰《尚书故实》载，梁武帝于钟、王书中，拓取千字，召兴嗣韵之，一日缀成。其中叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面知识，因而后来用为学童启蒙读本。此乃残卷，自“帷房”字以下至“谓语助者，焉哉乎也”完全俱在，卷末署“贞观十五年(641)七月临出此本，蒋善进记”。蒋氏其人无考，其书势雄浑腴厚，雅得兰亭遗规。真草并行，字句与通行周本全符。所谓“临书”，必呈于内廷，相传唐之文皇，酷嗜王书，曾以《兰亭》殉墓。此卷之所以获传，不唯存其文，抑亦宝其字也。今原卷见存法国巴黎之国家图书馆，编目为三千五百六十一号。我国有摄影本。
二卷。唐康骈撰，生卒年不详。《唐摭言》作唐骈，《新唐书志》及《宋史志》均作康骈。康骈字驾言，池阳(今安徽贵池)人，乾符四年登进士第，官至崇文馆校书郎。此书成于唐乾宁二年。全书凡四十条，其中多记天宝以来
六卷。明董其昌书，为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋，记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632)，其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹，书后又系以短评。记述书学妙悟，足以启发后世
十三卷。清陈兰芝撰。陈兰芝，字拂霞。广东香山人。《岭南名胜记》清刻本。共十三卷。首白云山记，次海珠记，次灵洲山记，次崖山记，次南海庙志，次浮邱山记，次西樵山记，次海幢志，次澳门记，次石门记，次飞来寺记
一卷。清叶绳翥(1892－1909)撰。叶绳翥字敬伯，湖北罗田(今罗田)人。叶绳翥幼时聪慧，早通群经，尤专孝经。是书首有绳翥父屺寿遗书叙录，书凡五种：(一)古微；(二)缮微读本；(三)约歌；(四)函体
三十二卷。单庆修，徐硕纂。徐硕，于至元时为嘉兴路教授。嘉禾，今浙江嘉兴古称。此志《至元嘉禾志》元至元二十五年(1288)修，旧抄本。全书三十二卷，分为：卷一为沿革、星野、道里、风俗，卷二为城社、坊巷，
三十四卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此集为陆深札记之文的总汇，由其子陆楫汇编而成。其中凡《传疑录》二卷、《河汾燕间录》二卷、《春风堂随笔》一卷、《知命录》一卷、《金台纪闻》二卷、《原丰堂漫书》一
见《西游记》。
七卷。明王时槐(1522～1605)撰。王时槐，字子直，又一字子植，号塘南，安福(今江西安福县)人。嘉靖进士。历授太仆寺少卿，隆庆末(1572)年出为陕西参政，以京察而罢归。万历中，起用为贵州参政，鸿
一卷。清丁晏(1794－1875)撰。丁晏，字俭卿，又字柘堂，山阳(今江苏山阳)人。清代著名经学家。道光元年(1821)中举，官内阁中书，加三品衔。早年治经，信守郑学。一生著书较多，共四十七种，一百三
十卷。不著编者姓名。收《再生纪略》二卷、《哭庙纪略》一卷、《觉觉哉笔记》七卷。《再生纪略》作者陈济生甲申年(1644)入京，时值李自成入京，清兵入关等明末国变，这里追记其事而成该书。《哭庙纪略》记顺治