恩福堂年谱
一卷。清英和(1771－1839)自述。英和姓索绰络氏，字树琴，号煦斋，别号粤溪生，满洲正白旗人。乾隆五十八年(1793年)进士，历任编修、侍读、步兵统领、工部、户部尚书、军机大臣、内务府大臣等官，以营孝穆皇后陵寝地宫浸水被革职。著有《恩福堂诗集》、《恩福堂笔记》等。此谱自记至道光十九年(1839年)冬止，以下数月由其子奎照补记。谱以记仕历为主，涉及天理教起义及改行海运事，可参证。此谱有道光年间家刊本。
一卷。清英和(1771－1839)自述。英和姓索绰络氏，字树琴，号煦斋，别号粤溪生，满洲正白旗人。乾隆五十八年(1793年)进士，历任编修、侍读、步兵统领、工部、户部尚书、军机大臣、内务府大臣等官，以营孝穆皇后陵寝地宫浸水被革职。著有《恩福堂诗集》、《恩福堂笔记》等。此谱自记至道光十九年(1839年)冬止，以下数月由其子奎照补记。谱以记仕历为主，涉及天理教起义及改行海运事，可参证。此谱有道光年间家刊本。
三卷。《续集》一卷。《附录》一卷。明王冕(1287－1359)撰。王冕，字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，诸暨(今属浙江)人。出身农家，白天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学，试进
二卷。宋吴氏撰。吴氏为宋人，生卒年及事迹均不详。是书载曹溶《学海类编》中，核其文，即摘自吴子良《林下偶谈》中论诗之语。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
一名《友论》，一卷。明时意大利人利玛窦撰。明万历二十七年(1599)利玛窦游南昌，与建安王论友道，因著此书以献。书首有陈继儒作的小序，序中说：“伸者为神，屈者为鬼。君臣父子夫妇兄弟者，庄事者也。人之精
七卷。明张明弼(1583?－1652)撰。明弼，字公亮，江苏金坛人。崇祯年间进士，官至户部陕西司主事。明弼擅作古文诗赋，闻名一时，长赋短颂，可与六朝时作家相比，近体古风，近似元稹、白居易。著有《萤芝集
不分卷。廖平(1852－1932)撰。廖平，字季平，原名登廷，字学斋。四川井研(今四川井研县)人，清末民国时期经学家。光绪十五年己丑(1889)恩科进士，历官龙安教授、松潘教授、射洪训导。曾受业于王闿
二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八
十二种，七十一卷。民国李镜渠编。李镜渠字秋禅，浙江仙居人。仙居地属台州，前人所编如《台州丛书》、《台州丛书续编》等丛书所收仙居人著述仅三种，李镜渠于是出其兰雪草堂所藏乡贤遗著孤本，又下力搜寻，汇辑成此
《安雅堂拾遗诗》。《安雅堂拾遗文》二卷。《附二乡亭词》四卷。清宋琬(1614－1674)撰。宋琬，字玉叔，号荔裳，别署二乡亭主人。莱阳(今属山东)人。顺治四年(1647)进士，官任户部主事、吏部郎中、
一卷。无名氏撰。此卷首尾完整。按七曜之名：蜜、莫空、云汉、嘀日、温没斯、那溢、鸡缓日。又分十二时，每日每时之下，缀以人生行事之吉凶祸福。俾人知所避忌。盖周而复始焉。此在我国历法中不但为创见，亦现存古历
十卷。《文集》十二卷。明程可中撰。程可中，字仲权，安徽休宁人。生卒年不详。是集每体为一卷，每卷不过数页。其六言律、七言排律及赋、颂诸体，甚至以一首为一卷。编次殊为繁碎，创新处亦不多。四库已存目。