录异记
八卷。五代杜光庭(850－933)撰。杜光庭、字圣宾，自号东瀛子，处州缙云(今浙江丽水县东南)人(一作括苍)。性喜读书，好为文章。官至户部侍郎。著述甚多，有《谏书》一百卷等多部。《录异记》《宋志》作十卷，与今本不一样。《白云霁道藏目录》收于洞元部记传类。杜光庭虽然后作道士，但这部书实在无与于道家。卷首沈士龙题辞谓杜光庭以方术事蜀孟昶，故成此书，以取悦。《冶城客记》说杜光庭此书大多为自作。有明刻本《道藏本》、《秘册汇函》本等多种版本。
八卷。五代杜光庭(850－933)撰。杜光庭、字圣宾，自号东瀛子，处州缙云(今浙江丽水县东南)人(一作括苍)。性喜读书，好为文章。官至户部侍郎。著述甚多，有《谏书》一百卷等多部。《录异记》《宋志》作十卷，与今本不一样。《白云霁道藏目录》收于洞元部记传类。杜光庭虽然后作道士，但这部书实在无与于道家。卷首沈士龙题辞谓杜光庭以方术事蜀孟昶，故成此书，以取悦。《冶城客记》说杜光庭此书大多为自作。有明刻本《道藏本》、《秘册汇函》本等多种版本。
一卷。清茹敦和撰。此书与《大衍守传》一样，取圣人作易及天数五、地数五、参伍以变大衍之数，节而释之。作者以大衍为揲蓍求卦之法。易无数，而蓍有数，蓍之数即天地之数，五十五数之图本郑康成，四十五数之图即由此
一卷。清末韩晋昌撰。晋昌字西侯，山东潍县人，生卒年及事迹均不详。此书卷首有王文藻序，称其“笃嗜经学，博稽而能断。”据卷中之论，当非虚言。如解《尚书·武成》“血流漂杵”，考《国语》《六韬》《吕氏春秋》《
一卷。明黄省曾(生卒年不详)撰。黄省曾，字勉之，别号五岳山人，吴县(今江苏吴县)人，明嘉靖举人。《种芋法》共分四节，主要汇集古书中关于芋的记载，“艺法”一节单独讲述了黄省曾生活时代的种芋方法，颇有价值
三卷。又名《周易孔义》。明高攀龙(1562－1626)撰。攀龙字云从，一字存之，号景逸，无锡(今江苏无锡)人。万历十七年(1589)进士，官至左都御史，赠太子少保，兵部尚书，卒谥忠宪。《明史》有本传。
五十六卷。清吕燕昭修，姚鼐纂。吕燕昭，字仲笃，河南新安人。乾隆三十六年(1771)举人，官知县，擢知州，迁知府，嘉庆十二年来任江宁知府。姚鼐(1732－1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，旧称惜
二卷。清丁晏(详见《周易述传》)撰。该书以刊本《春秋宝筏》为底本，对宋代学者胡安国《春秋传》中的一些观点加以阐发，对胡传中不当的说法加以驳正。该书有清代传抄本。
十二卷。明彭俨(生卒年不详)撰。彭俨字若思。此书分类隶事。共分十四门，所载皆未注明出典。
一卷。清胡泉辑。胡泉生平事迹见《经说弟子记》。胡泉根据王阳明《传习录语录》辑出《经传弟子录》之后，又取集中书一百五十篇为《经传弟子录》作疏证。此外如序、记、说、论、书，以及某卷中有援据经语者，除已经在
四卷。明崔铣(1478－1541)撰，崔铣字子钟，一字仲凫，号后渠，又号洹野，安阳(今属河南)人。弘治进士，选庶吉士，授编修。因忤宦官刘瑾，出为南京稽勋主事。瑾败、召还翰林，晋侍读。后任南京国子祭酒，
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其