五五字典>历史百科>四库百科>广英堂遗稿

广英堂遗稿

一卷。清包慎言(生卒年不详)撰。慎言字孟开,安徽泾县(今泾县)人,包世臣族子,道光乙未举人。曾跟包世臣学经,随包世荣学诗。除本书外,还著有《经义考义》、《春秋公羊传历谱》十一卷等。本书除了《与刘孟瞻论〈史记·周世家〉书》等三篇之外,其余都是说经之作。认为音乐有音乐的雅颂,《诗经》有《诗经》的雅颂,就是《七月》和《豳风》。而龠章吹以养老息物,则叫做“雅”,吹以迎送寒暑,则称为“颂”。《大戴礼·投壶篇》说:“凡雅二十六篇,《鹿鸣》、《墠首》、《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》、《白驹》、《伐檀》、《驺虞》八篇,可歌”,而《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》、《伐檀》、《驺虞》五篇,属《风》。《投壶篇》又说:“八篇废不可歌,七篇商齐可歌,商颂也,齐风也,而皆曰雅”。《汉书·礼乐志》说:“周衰,王官失业,雅颂相错,孔子论而定之,曰:‘吾自卫返鲁,然后乐正,雅颂各得其所’。”所谓“雅颂相错”,说的是声律之错,不是说篇章错乱,“孔子论而定”,是指定其声律,并非说使其篇次整齐。其辨毛、郑婚期,征引于《易》;论“帝乙归妹”,则征引于《礼》;说诸侯越境亲迎,则根据《经》。如此之类,都援证精详。又与胡竹村论室户制度,根据《斯干诗》毛传,以证明室有东户,由虚得实,可称善悟。其他篇也都颇为审核,自抒心得,可惜存稿不多。有道光刊本。

猜你喜欢

  • 南宫奏牍

    二卷。高拱撰。高拱(1512-1578),明河南新郑人,字肃卿。嘉靖壬戌(1562)进士,擢庶吉士,逾年授编修,累官文渊阁大学士。嘉靖四十五年(1566)由内阁首辅徐阶引荐入阁。隆庆元年(1567)与

  • 西夏书事

    四十二卷。清吴广成撰。广成字西斋,青浦人。好为古文辞,中年后尤殚心矢学。是书为编年体,汇集有关西夏的历史材料,起自唐中和元年(881),迄于宋绍定四年(1231),仿朱熹《通鉴纲目》体例,排比成书。“

  • 静修斋易经解

    无卷数。清仇景仑撰。仇景仑字嶰伯,甘泉人。生卒年不详。此书自上下经至杂卦,依次进行注释。先详尽罗列汉宋诸儒对易卦的解说,然后自己加以评论。书中所取宋注,以程传本义为主,但经常批评宋注空谈义理。所取汉注

  • 陋轩诗

    四卷。清吴嘉纪(1618-1684)撰。吴嘉纪,字宾贤,号野人。泰州(今江苏泰州)人。少时家贫而多病,勤学苦读,但因遇明末战乱而弃学业。入清后,不言仕进,隐居家乡,自题其居室为“陋轩”,著有《陋轩诗》

  • 耒边词

    二卷。清李符(1639-1689)撰。李符原名符远,字分虎,号耕客、桃乡,秀水(今浙江嘉兴)人。年少有才,与兄绳远、良年并有诗名,时称“浙西三李”。曾与朱彝尊等结为诗社。深得曹溶赏识,因而得以阅读曹溶

  • 枕葄斋春秋问答

    十六卷。清胡嗣运(详见《枕葄斋诗经问答》)撰。该书不全录《春秋》经文,也不尽释全经,有所论说,则设为问答之辞,以阐发经义。前十五卷大体上依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三家之说,以及孙复、胡安国之

  • 大臣谱

    十六卷。明范景文(1587-1644)撰。景文字梦章,一字质公,号思仁,吴桥(今属河北)人。万历四十一年(1613)进士,官至东阁大学士。李自成起义军攻入北京,景文殉难。入清后赐谥文忠。该书是一部传记

  • 增删孔子世家

    一卷。清龚元介撰。元介生卒年及事迹均未详。龚氏认为《史记·孔子世家》所载史事有大谬者六,大误者十六,小误者十四,故据理加以删正。并据他书资料,增补了防叔以前世系、叔梁纥娶施氏生九女、妾生孟皮,以及郯子

  • 伊阙石刻图表

    二卷。清代关百益(生卒年不详)撰。《伊阙石刻图表》一书,是我国记载龙门石窟艺术之先声。该书分为上、下两卷。卷首附有伊阙著名石窟表,著名诸窟所占空间区域。然后,列举名称、位置并加以说明。图的部分,又分为

  • 南斋词

    二卷。清马日璐撰。马日璐,字佩兮,号半槎,又号南斋,江都(今江苏扬州)人,生卒年不详。侯选知州。乾隆初举博学鸿词,不就。与兄日琯并有诗名,时称“扬州二马”。著有《南斋集》,编有《丛书楼书目》。本书为马