崇雅堂集

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• 分类补注李太白集

  三十卷。唐李白撰。宋杨齐贤集注。元萧士赟补注。杨齐贤，字今存子见，舂陵(今湖北枣阳)人，生卒年不详。是李白诗最早作注者。萧士赟字粹可，生卒年亦不详。潜心笃学，他对杨齐贤注“惜其博而不能约，因取其本类比

• 觅灯因话

  二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子，明万历时人，生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说，与客人一起阅《剪灯新话》，随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻，择录下来

• 水村易镜

  一卷。南宋林光世撰。光世字逢圣，莆田人。《馆阁续录》记载他淳祐十一年(1251)因易学被召进宫，在秘书省检校文字。第二年到常州教书，文字职事如旧。宝祐二年(1254)，补迪功郎，添差江西提举司干办公事

• 新宁县志

  二十六卷首一卷，清张葆连修，刘坤一等纂。张葆连，汾阳人，曾任新宁县知县。刘坤一(1830－1902)，字岘庄，湖南新宁人，廪生出身。咸丰五年(1855)率团练从清军镇压太平军。后从族侄刘长佑编入湘军，

• 枕中记

  见《枕中书》。

• 灵枢

  见《灵枢经》。

• 左氏春秋考证

  二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。逢禄认为《春秋左氏传》，据《史记》本名《左氏春秋》，如同《晏子春秋》、《吕氏春秋》之类。自王莽时刘歆增改条例，推衍事迹，硬说《左氏春秋》传《春秋》，与公羊、

• 十诵羯磨比丘要用

  宋代释僧璩(生卒年不详)撰。僧璩，俗姓朱，吴(今江苏省吴县)人。为僧业弟子并受学什公。僧璩为学刻苦，专攻十诵，在律学方面颇有见地。在宋孝武帝时曾任僧正。除撰有《十诵羯磨比丘要用》外，传称还撰有《胜鬘文

• 张宗泰所著书

  三种，三卷。清张宗泰(详见《孟子七篇诸国年表》)撰。三种为《周官礼经注正误》一卷、《孟子七篇诸国年表》一卷、《竹书纪年校补》二卷。均为经史著作，其中后两种本书有专条介绍，可参阅。而《周官礼经注正误》为

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  四卷。清陆增祥撰。陆增祥，详见《八琼室金石补正》条。书中所著录，第一卷为各书序跋，以及与友人论金石的信函，余为石刻小说数十条。第二卷载论先秦以来彝器。第三卷论汉洗、古镜、泉币及瓦当，各数十条。第四卷则