二卷。清刘绍攽撰。绍攽三原(今陕西三原县)人。雍正十一年(1733年)贡生。王兰生荐知什邡、南充等地。后归家主讲兰山书院，多所造就。博学通明，喜论古韵。尚著《四书凝道录》、《书考辨》、《周易详说》、《春秋通论》等。是编卷一为古韵表，卷二为切韵谱。其古韵表，用郑庠六部说，举《诗》、《楚辞》韵字以实之。次论《切韵》大略、论切音用字、论字母清浊等第轻重。次立韵谱，以三十六母为纲，六部为纬。每母之下详其等呼。复列举高丽字母、回回字母、喇嘛字母，以与三十六字母比较之。后附今韵韵目，详述古今分合之异同。《续修四库全书总目提要》谓“其书于古韵不能详具原流，于等呼亦未论释门法，徒拾取郑氏六部及等切图表若干篇，破碎繁琐，于音韵之理实鲜发明焉。”有《传经堂丛书》本。
六卷。清李兆洛(见《养一斋文集》)撰。此书内容：卷一为序、议，辑《墙东老人诗文集序》、《华紫屏复汉三公年表序》、《武阳合志议》等二十一篇。卷二为题跋，辑《荆川先生历算书稿》、《跋陆士衡平复帖》、《题天
六卷。也称《欧陂余话》。清叶廷琯撰。叶廷琯生平事迹见《吹网录》。此书主要杂考典籍，间及遗闻轶事。所考所述，皆有根据。如文衡山名璧，证以其兄名奎，及征明之字，俱与壁宿义近，当作壁，不作璧。又辨汤文正致徐
二卷。清李光地(详见《周易观象》)编。此书为李氏教诲其乡曲诸生所编。集中所收尽为古文之精萃，以期使人从中尽知古文之变化。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
十八种十八卷。原题桐西书屋辑存。是书之所以题名“娱意”，旨在手此一编，则可以骋意千古、卧游名区，足以快心意而娱耳目，因此所收书均为记事记游之著作。十八种书为：《梅花草堂笔谈》、《幽梦录》、《钝翁说铃》
见《养鱼经》。
四十一回。署“燕北闲人著”，今已知作者为晚清文康。文康(1798－1872)是满族镶红旗人，姓费莫，字铁仙，号晋三，出身于显贵世家，自己也做过几任官，晚年家道中落，“块处一室，笔墨之外无长物”，著此书
八卷。明钱继登(生卒年不详)撰。钱继登字尔先，又字龙门，嘉兴(今浙江省嘉兴市)人。万历四十四年(1616)进士，官至佥都御史，巡抚淮阳。继登矜气亢节，不合于俗。致仕后精心经史，尤精于易学，晚年又精禅乘
不分卷。明汪茂槐编。汪茂槐，字迁植，安徽绩溪人。生卒不详。以岁贡授河南宜阳主薄。是编一《康范诗集》，宋汪晫撰。二《北游诗集》，宋汪梦斗撰。茂槐为二人裔孙，复合而刻之。“西园”者为汪氏所居里名。后有外集
十一卷。宋郑伯谦撰。郑伯谦生卒年不详，字节卿，永嘉(今浙江宁波)人，初官修职郎，后为衢州府学教授。宋王与之撰《周礼订义》，首列宋代研究《周礼》者，共四十五家，并类编姓氏世次，郑伯谦为第三十一，居黄度、
一卷。释智朴(生卒年不详)撰。智朴，为清代磐山青沟禅院沙门，姓氏不详。字拙庵，徐州人。所撰《拙庵朴大师电光录》一书，详载了他佛门一生的治学体会、心得和言论。智朴早年闻法，求师多门，最后得法于青龙百愚。