三卷。清戴震(1723－1771)撰。震字慎修，又字东原，安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家，学者。著述繁富，有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等，后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年谱中说，震著原善三篇，论性二篇，又因宋儒言性理、言道、言才、言诚、言明、言权、言仁义礼智、言智仁勇都不是六经孔孟之言，乃以异学之旨糅杂而成，故就孟子字义开示。又玉裁《答程易田书》，称震自述生平著述之大，以《孟子字义疏证》为第一。是书大旨借理学来攻理学。因读书必先识字，故条举字义，一一为之疏通证明。其中理十五条，天道四条，性九条，才三条，道四条，仁义礼智二条，诚二条，权二条。意在申明孔孟真谛，以匡正宋儒之谬。该书有《微波榭丛书》本。
一卷。宋米芾撰。米芾生平详见《画史》。《书史》辑录前人书法真迹，皆以作者米氏之“平生目历”为据，始于西晋，迄于五代，凡此间书法名迹及印章跋尾，纸绢褙裱等，俱详记细载。辨叙其流传之渊源，考证其真伪，是后
五卷。清蔡首乾撰。首乾字逊含，福建漳浦人，乾隆诸生。其伯祖鼎曾著有《易蔡》，祖父惕园亦通易理，家学深厚。此书以阐象为主，方法有正对，有反对，有上下互，有总互，有移置上下等。于每卦卦画之下必注书上互某卦
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序，每公一卷。卷首列《春秋义说》，卷末列《春秋补义》，不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》，故《春秋》取义，惟在劝惩，即圣人以褒贬
①无卷数。清戴天章撰。戴天章字汉文，湖州人。该书仅有上经下经，只讲卜筮。其解释甚略，而且均杂有互变、纳甲、五行之说。盖言数而流于术，而且沿袭汉学徒有形式。《四库全书总目》入存目。② 十一卷。清何毓福撰
一卷。清阎循观(1724－1768)撰。循观字怀庭，号伊蒿。昌乐(今属山东省)人。清代学者。乾隆三十一年(1766)进士，授吏部考功司额外主事。初好佛，后读宋儒之书，乃一尊程朱之学。曾与潍县韩梦周讲学
十二卷，清夏修恕修，萧琯、何廷熙等纂。夏修恕，曾任思南府知府。萧琯，邑绅。何廷熙，邑绅。明嘉靖十五年，郡人田秋首成州志。万历二十三年萧剑斗再修。清康熙三十年(1691)知府刘谦吉三修。雍正六年(172
①三十卷。宋马令撰。马令是江苏宜兴人。陈振孙在《书录解题》中记载马令曾有自序称祖父为太博元康，世家金陵，多知南唐故事，故辑成《南唐书》。但该自序后佚失不见。《南唐书》首为《先主书》一卷、《嗣主书》三卷
六卷。清施国祁编。施国祁字北砚，乌程(今浙江省吴兴县)人。其为人潜心笃学，然屡试不第。施氏熟读《金史》，其《金源札记》三卷及《金源又札》一卷均为校雠各本《金史》之作，为之辨体裁、考事实、订字句，得其错
一卷。明顾山贞撰。顾山贞，江苏松江(今上海市松江县)人，明末遗民，生卒年月及事迹均不详。《客滇述》记明末清初之际川贵之变，记事用明代年号，起自崇祯元年(1628)，农民起义发难，至吴三桂平定川贵时止。
十卷。清洪亮吉撰。洪亮吉(1740－1809)，江苏阳湖(今常州)人，字君直，一字稚存，号北江、更生。乾隆时进士。授翰林院编修，后任贵州学政，嘉庆初，命在上书房行走。以直言批评朝政，后被遣戍伊犁。但不