太素脉
见《太素脉秘诀》。
见《太素脉秘诀》。
一卷。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄字世廉，浙江海盐人。嘉靖十年(1531)举人，仕履不详。著有《心脉》等书。此书凡十八章，皆以训廉为主，其文似箴似铭，欲摹古而适成赝体。书中多平庸之论。设十八章是为
一卷。明雷宸甫(生卒年不详)，董其昌书石刻。雷宸甫，生平不详。据董香光自跋知其为青溪(今江苏南京一带)人。该石刻是雷宸甫从别处获得，后便专筑屋室贮藏。该石刻共包括三部分内容：前为董其昌缩临王羲之的《圣
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新
十卷。清魏裔介(1616－1686)撰。魏裔介字石生，号贞庵，一号昆林，直隶柏乡(今唐山一带)人。顺治三年(1646)进士，由庶吉士授工部给事中、吏部尚书、保和殿大学士、太子太保。自入谏垣，前后上百余
一称《毛雅》，十九篇。清陈奂撰。陈奂(1786－1863)字倬云，号硕甫，又号师竹，晚年号南园老人，江苏长洲(今江苏吴县)人。师事段玉裁，专治《毛诗》、《说文》。咸丰初举孝廉方正。尚著《毛诗传疏》三十
为元朝法令文书汇编《大元通制》的条格部分。《大元通制》颁行于英宗至治三年(1323)，分四个部分：一、诏制，九十四条；二、条格，一千一百五十一条；三、断例，七百一十七条；四、别类，五百七十七条。全书已
一卷。明方豪撰。方豪字思道，开化(今属浙江)人。生卒不详。正德三年(1508)进士，官至湖广按察司副使。该书是其任沙河县(今属河北)知县时，专记重立颜真卿所书宋璟《神道碑》一事始末情况的著作。《神道碑
一卷。清郑知同(生卒年不详)撰。知同字伯更，贵州遵义人。郑珍之子。著作尚有《说文本经答问》、《说文逸字附录》、《说文商议》等。是书为释六书条例而作，又题为《六书浅说》。其说较王筠之说简略得多，较江声之
十一卷，清徐枋撰。徐枋字昭法，号俟斋，长洲(今属江苏省吴县)人，自号为秦余山人，为明崇祯年间举人。明亡后因父殉难，自己从此隐居不出，守约固穷，四十年如一日，与沈寿民、巢鸣盛同称海内三遗民。著有《居易堂
二卷。不署撰者名。缪荃孙据《北盟会编》题为从政郎杨尧弼撰，且称大概为南宋人的著作，因为书中出现赵构的名字，注解中就“指斥御名”。该书记载刘豫伪齐史事，刘豫见于《宋史·叛臣传》。《伪齐录》对《宋史》的记