一百三十四卷。明李维桢(1547－1626)撰。李维桢，字本宁，京山(今属湖北)人。隆庆二年(1568)进士，由庶吉士授编修，进修撰，官至礼部尚书。善文，所作甚多，著有《史通评释》、《大泌山房集》等。是集刊刻于万历年间，凡一百三十四卷，诗六卷，文一百二十八卷。前有王世桢序、张维任序及作者自序。本宁才力富健，因其著述中应酬之作较多，而受到非议。钱谦益《列朝诗集小传》曾说，其“洪裁艳词，援笔挥洒，又能骫骳曲随，以属厌求者之意。其诗文声价腾涌，而品格渐下”。朱彝尊《静志居诗话》亦称：“本宁如官厨宿馔”，“无当于味。”两家之说未免贬抑过甚。四库编者观是集评曰：其文畅达豪肆，诗亦有清逸开爽之篇，如陈田《明诗纪事》所云：“抄沙采金，时复遇宝”。其虽被王世贞列为“末五子”，然从集中可看到其文学观与七子所倡导的“文必秦汉，诗必盛唐”有所差异。现有明万历年间刻本存世。
也称《宋朝事实类苑》，又名《皇宋事宝类苑》、《皇朝类苑》等，六十三卷。北宋末南宋初江少虞(生卒年不详)撰。江少虞字虞仲，衢州常山(今属浙江)人。政和进士，调天台学官，后历任建、饶、吉三州太守，左朝清大
一卷。旧称孔安国注。孔安国详见《古文孝经孔氏传》条。此写本首尾均佚，见存之文，自《三才》章第七“则天之明因地之利以顺天下”句起，至《圣治》章第九“以养父母日严”句止，“民”字均缺笔作“”，“治”字不讳
三十六卷。清张谦宜撰。张谦宜字斋，山东胶州(今山东胶县)人。是书以《四书章句集注》为主，以《四书或问》为次，以《朱子语类》为再次，加上《朱子文集》。《大学》开首又有纲领，题曰广注。凡朱子所说涉及到四书
十二卷。清李慎儒撰。李慎儒字鸿轩，江苏丹徒人。本书以南宋蔡沈的《书集传》为主，但对于蔡沈的谬误，也多所驳正。比如释“浮于淮、泗，达于河”，李慎儒引经据典，对蔡氏之谬误进行了充分的分析和订正。同时，本书
四卷。唐代进士楼颖(497－570)辑。楼颖，今浙江义乌县人。《付大士集》一书，原书名为《善慧大士语录》，楼颖辑定为八卷。宋绍兴十三年(1143)浙东安抚使楼炽删定为四卷。楼颖所作《付大士集》一书，是
一卷。明陶宗仪编撰。陶宗仪，字九成，号南村，黄岩(今属浙江)人，元末明初文学家。元末举进士不第，明洪武中曾任教官。勤于记述典章制度，编有《南村缀耕录》三十卷。又节录前人的小说笔记等为《说郛》。能诗，著
一卷。清代岑仲勉撰。仲勉生平事迹不详。《佛游天竺记考释》一书，实际是对法显所作《佛国记》的释注。只因岑仲勉误将僧祐在其《出三藏记集》所录法显著有《佛游天竺记》一卷之名，而不知自隋唐以后，此书通称为《佛
十卷图一卷，清李锦成修，朱荣邦纂。李锦城，德化人，曾任峨眉县知县。朱荣邦，泸州人，举人，教谕。宣统二年(1910)李锦成任知县后，见邑志自前令王燮纂修后，已近百年无人续修。而时事变迁，沧桑屡改，历久事
一卷。清汪曰桢(生卒年不详)撰。汪曰桢字谢城，号荔墙，乌程(今属浙江)人。官会稽校官。博学多才，喜谈医术。辑有《荔墙丛刻》。此书为汪氏校订徐大椿《慎疾刍言》、王士雄《温热经纬》之余，广集验方，汇编而成
一卷，清潘永季撰。潘永季，(见《读史记札记》条)此书对明代的官制变革，赋役制度，军队统领等进行了详细地论述，对《明史》一书，根据时事的变化而作的某些调整给予肯定。如对于明废左右丞相，分其政于六部，都察