周礼撮要
一卷。清潘相(1713－1790)撰。潘相字润章，湖南安乡县(今属湖南)人，乾隆癸未(1763)进士，官至昆阳知州。书首有黄宜中乾隆十八年(1753)序，书凡六篇，天、地、春、夏、秋五官各为一篇，以《考工记》附为一篇。天官篇之首先总提六官，然后专叙冢宰之统掌与属，撮其要义。此书意在合一篇之精义，铨次纲目，分别先后，条列支干，既便学者明析《周礼》大旨，又便举子记诵经义，用心殊苦。然是书不以考据为重，亦少发明，难称鸿制，故不为《四库提要》所重。有清乾嘉间刊本。
一卷。清潘相(1713－1790)撰。潘相字润章，湖南安乡县(今属湖南)人，乾隆癸未(1763)进士，官至昆阳知州。书首有黄宜中乾隆十八年(1753)序，书凡六篇，天、地、春、夏、秋五官各为一篇，以《考工记》附为一篇。天官篇之首先总提六官，然后专叙冢宰之统掌与属，撮其要义。此书意在合一篇之精义，铨次纲目，分别先后，条列支干，既便学者明析《周礼》大旨，又便举子记诵经义，用心殊苦。然是书不以考据为重，亦少发明，难称鸿制，故不为《四库提要》所重。有清乾嘉间刊本。
八卷。旧本题曰袁宏道(1568－1610)精选，邱兆麟参补，陈继儒标旨，张鼎校阅，吴从光解释，陈万言汇评。《四库全书总目》称：“盖坊间刻本，托宏道等以行。前有周宗建序，谓‘有志公车业者，其沈酣之无后’
三卷。唐李肇(详见《翰林志》)撰。原名《国史补》。最早著录于《新唐书·艺文志》，分上、中、下三卷，晁公武《郡斋读书志》、马端临《文献通考》均著录为二卷。清人周中孚《郑堂读书记》认为“二”是“三”字之误
七卷。明薛论道(生卒年不详)撰。薛论道字谈道，一字谭德，号连溪居士，定兴(今河北易县)人。约生活于明嘉靖与万历年间。八岁能属文。亲没，家贫，诸弟弱，遂辍学而读兵书，自负智谋，许建辟其为参谋，从军三十年
十卷。明罗亨信(1377－1457)撰。亨信，字用实，号乐素，广东东莞人。明永乐二年(1404)进士，选庶吉士，授工科给事中。正统中累擢右副都御史。景泰初进左副都御史致仕。亨信居谏臣位十数年，颇有政绩
一卷。明葛一龙(1566－1640?)撰。一龙，字震甫，江苏吴县人。官云南布政司理间，于崇祯庚辰(1640年)卒于家。一龙以诗闻名吴中，曾著有《尺木斋诗选》、《新诗索解》、《滇茶百韵》、《鹧鸪集》诸书
二集，二十六种。清盛福编。盛福字介臣，吉林人，生卒年不详。据王璧序称盛福“器景宏深，不求闻达，性惟嗜书，孜孜不倦，有《探源书舫丛书》之刻。书凡二集，其初集为择取古今撰述之有功名教者，辑先儒之格言，明理
见《先醒斋广笔记》。
七种。清练恕撰。练恕生卒年不详，少而聪慧，十二岁读毕诸经，喜考证之学，于历代官制地理，尤穷究之，然年不满二十即夭亡，其著作盖十余岁时所写，后由其父练廷璜编辑次序。七种为《后汉公卿表》一卷、《后汉书注刊
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外传》)撰。古来谈养生者，或以宏篇巨著谈玄说奥，或以寓言俗语比喻龙虎汞铅，提倡修道炼丹，飞举成仙。陈继儒则以常见之语述养生之要。此书主张以寡欲、保神及起居、调摄诸法达养生之
三十二卷首一卷，清连山、白曾熙修，李友梁等纂。连山，曾任巫山县知县。白曾熙，曾任巫山县知县。李友梁，邑人，举人。巫山县清代二百余年无志，清以前则不可考。连山任县令后，立意创始，以采辑之事交给李友梁等人