十卷。清盛熙祚修，章国禄纂。盛熙祚，浙江嘉兴人，贡生，荐举试用，雍正八年(1730)知县。章国禄，江西瑞昌人，进士，雍正九年(1731)知县。旧志修于明万历二十八年(1600)县令周应鳌，康熙间二度相继续修。雍正初年知县吴辅舟，慨县志修举废坠，聘学博与县中名彦，依仿旧志所存，损益差次，汇萃搜讨，未克成书。雍正八年盛熙祚继任，续修，增金石一门。章国禄继任，完成是志。《吴州县志》雍正九年(1731)刻本。全书共十卷，为卷一舆图、建置、沿革、疆域、星野、气候，卷二山川、城池、都坊、里甲、户口、赋役、屯田、盐课、津梁、水利、邮传、恤政，卷三学校、祀典、官署，卷四坛庙、坊表、古迹、莹墓、风俗、土产，卷五职官、名宦，卷六武备、武职，卷七选举、貤封、流寓，卷八人物、节妇，卷九事迹纪年，卷十艺文三十七门。此志条分缕析，内容详实，属善本。
十六卷。清胡传钊撰。胡传钊，字丽樵，湖南善化(今长沙)人。官江西知府。石钟山在湖口县有二。县治南为上石钟山。县治北为下石钟山。距县治各一里。两崖相对，壁立数百仞。隔九江郡六十里。《石钟山志》光绪九年(
八卷。题“笔炼阁编述”，自序后署“五色石主人题于笔炼阁”。五色石主人即小说《五色石》作者笔炼阁主人，胡士莹《话本小说概论》认为当是清徐述夔(详见《五色石》)别署。白话小说集，每卷演一个故事，共八个故事
无卷数。清陈兆成(生卒年不详)撰。兆成字慎亭，常熟(今江苏省常熟县)人。此书作于康熙初，旨在发明朱熹《太极图说》之注。其论性，谓虽夹和在气禀中，而苟无习染之累，亦第于善之中，微分差别，若谓之有恶则不可
十四卷。清代熊伯龙(约1617－约1669)撰。熊伯龙字次侯，晚号钟陵，汉阳(今属湖北)人。顺治进士，官至内阁学士，无神论者，著有《贻穀堂诗文集》等书。此书主要诠解东汉荀况的《论衡》一书，倡导无神论。
五十卷。清钱谦益(1582－1664)著。钱谦益，字爱之，号牧斋，常熟(今属江苏)人。学者称虞山先生。生平详见《初学集》。是书收录钱氏从顺治二年(1645)至康熙二年(1663)十八年间所作之诗文，凡
八卷。朝鲜李縡撰。李縡字熙卿，号陶庵。牛峰人，生卒年未详。朝鲜近代著名学者。此书以冠、婚、丧、祭四礼为纲，四礼之下又各统若干小目：冠礼；冠、笄；婚礼：议婚、纳采、纳弊、亲迎；丧礼：初终、袭、小敛、大敛
附崇祯十二年(1639年)陕西乡试录。编者不详。明代以省为单位大都有登科录乡试册，一般记有考试官人数、同考试官人数、中式举人姓名人数等。此书主要汇集了万历年间的部分乡试录。现存有明刻本。
六卷。清蒋湘南(1795－1860?)撰。蒋湘南生平详见《七经楼文钞》(辞目)。蒋湘南还有《关中集》、《江上集》、《燕台集》、《梁苑集》。但仅《七经楼文钞》刊行。后四集未经编次，为门弟子所钞存。此编为
见《葬书》。
十卷。清人撰，不署名。土默特在元代属大同路，明宣德初年筑玉林么川等城市，设兵戍守，后为鞑靼所据。嘉靖年间俺答由河套徙丰州，隆庆时封为顺义王，名其城为归化，至今仍之。清天聪六年(1632年)，太宗亲征察