古山集

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• 化人游

  清丁耀亢(详见《表忠记》)撰。此剧共十出，写作者托言浙中士人何皋访道出游，成连导之入海。上仙如王阳、左慈、李白、杜甫、易牙、陆羽、西施、赵飞燕等人皆来会之，遂为之设宴，递饮射覆，极尽款洽，船行到弱水地

• 宋诗纪事补遗

  一百卷。《补正》四卷。清陆心源(1834－1894)撰。陆心源字刚父，一作刚甫，号存斋，晚号潜园老人，浙江归安(今湖州)人。1865年任广东南韶兵备道。1867年调高廉兵备道。后奉调赴闽省，总办税厘通

• 中庸补释

  一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。首有承华自序。其解释中庸二字，引《周礼》大司乐掌成均之法。以乐德教国子；说中乃和祇，庸乃孝友。首章性、道、教并言，次章言中庸，为全书之目。第三章言道，第四章言教，

• 易象阐微

  五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎，善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同，而是罗列汉以来诸家易说，融会群言，撷取精要

• 产育宝庆集

  二卷。宋李师圣(生卒年不详)、郭稽中(生卒年不详)等编。李师圣为南宋末儒医，后入元，曾得产论二十一篇，有说无方，后经当时良医、医学教授郭稽中于论末附以方药，遂成完书。此书又名《产育宝庆方》、《产育保庆

• 容膝居集杂录

  六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙，昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学，信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序，认为人心是根本不存在欲望的，有了邪恶

• 哭庙纪略

  一卷。清不著撰人名氏。是书所记，与《辛丑纪闻》略同，恐系一书而传抄为二者。《哭庙纪略》有嘉庆二十四年(1819)白鹿山房刊刻《丛刻三种》本，商务印书馆《痛史》铅印本。

• 九章算术

  九卷。作者及成书年代不详。《九章算术》是现有传本的最古老的中国数学经典著作。书中内容多反映西汉时期事例，一般认为是在较长时期内，经多人之手纂辑修改而成，刘徽在《九章算术注原序》中说：“往者暴秦焚书，经

• 事言要元

  三十二卷。明陈懋学(生卒年不详)撰。陈懋学字希颜，福唐(今福建省福清县)人。万历四十年举人。官兵马司指挥。此书分类隶事。凡天部三卷、地部八卷、人部十四卷、事部四卷、物部三卷。取提要钩元之文，以名其书。

• 九九乐府

  一卷。清陈孤湣、郑亦亭(生卒年均不详)著。陈孤湣号鉴湖老髯。此集模仿清潘柽章、吴炎《今乐府》体，与其友郑亦亭合著。其内容为吟咏明朝之事，多含故国之思。因摘题八十一，合为九九之数，故名《九九乐府》。有《