二卷。清陈玉邻撰。玉邻为乾隆嘉庆时代人，字樾斋，下相(今江苏宿迁)人。生卒及事迹均不详。平生仅有此诗集。是书无目，其内容上卷辑诗作《效古》九首、《田家杂述》五首、《五月五日从兄绵生从弟兰言宗子振于卤庄
一卷。《萧草》一卷。明陆澄原撰。生卒年未详。陆澄原，字嗣端，浙江平湖人。天启五年(1625)进士。除工部主事历员外郎，谪顺天府照磨，迁大理寺副，以兵部员外落职。著有《芝房集》六卷。《千顷堂书目》著录，
一卷。清代王庭撰。王庭字言远，嘉兴(今属浙江)人，顺治进士，官至山西布政使。作者据宋、明诸儒家学说互有得失的状况，撰写本书进行论辨，中心是反对程朱一派理学，认为周敦颐“无极”等学说、程子“性即理”等学
一卷。姚秦三藏法师等译。该心经、附注由梵策译，现存译出本有七种：一是摩诃般若波罗蜜大明班经，姚秦三藏法师鸠摩罗什译在龙藏翔字函。二是般若波罗蜜多心经。同名异译有四种。即唐三藏法师玄奘译在龙藏翔字函，宝
十卷。明方良永(约1506前后在世)撰。方良永，字寿卿，福建莆田人。生卒年均不详，大约生活在正德元年(1506)前后。弘治三年(1490)进士，历官浙江左布使政，其时，钱宁方得志，众公卿不敢出一言，方
二卷。清代丁晏撰。丁晏字俭卿，一字柘堂，江苏山阳(今江苏淮安)人。道光举人，官至内阁中书，著有《颐志斋丛书》。此书是作者读子类、史类书籍时，摘录其中所谓“有益于身心之语”，撰成此书，故命名为《子史粹言
五卷。宋曾协(?－1173)撰。曾协，字同季，南丰(今江西南丰县)人。曾肇之孙，曾纁之子。绍兴中，举进士不第，以世赏得官。初为长兴县丞，迁嵊县丞，继为镇江通判、迁临安通判。乾道九年(1173)，权知永
三集，三十五种，九十二卷。清姚觐元编。姚觐元字彦侍，生卒年不详。道光年间举人，官至广东布政使，著作有《大叠山房诗集》。姚觐元继承家学，收辑整理古籍，对音韵、训诂方面的著作，搜采更多，并且多为罕见的版本
见《斩鬼传》。
八卷。附《天问校正》一卷。清屈复(1668－?)撰。屈复，字见心，号悔翁，晚年号金粟道人，蒲城(今陕西蒲城)人。乾隆初年，不赴征召，以诗文自娱。为人耿直，不拘俗礼，知识广博而扎实，有《玉溪生诗意》、《