凤凰台记事
一卷。明马生龙撰。马生龙，三湘人。《江宁府志》艺文中，罗列关于金陵事实诸书不下数十种，但不载此书，故知此书者较罕见。是书所纪多为明洪武建都事，至明中叶流寓金陵者。其中载筑京城用石灰秫米粥固其墙。又载宫中阴沟，直通城外，高4米，宽约2，67米，足够一人一马行走，这些皆志乘中所不详载。是纪其他记载，也多是新奇可喜之事，足资风土掌故。此书收入《稗乘》、《说郛》续卷二十，《丛书集成》初编。
一卷。明马生龙撰。马生龙，三湘人。《江宁府志》艺文中，罗列关于金陵事实诸书不下数十种，但不载此书，故知此书者较罕见。是书所纪多为明洪武建都事，至明中叶流寓金陵者。其中载筑京城用石灰秫米粥固其墙。又载宫中阴沟，直通城外，高4米，宽约2，67米，足够一人一马行走，这些皆志乘中所不详载。是纪其他记载，也多是新奇可喜之事，足资风土掌故。此书收入《稗乘》、《说郛》续卷二十，《丛书集成》初编。
一卷。明刘世伟(生卒年不详)撰。刘世伟，字宗周，阳信(今山东省阳信县)人。明嘉靖中官宁州同知。此书杂取古人说部而加以评论，其见识颇浅，甚至载有一些如宋江诱柴进为盗之事等俚俗附会之说。书末附有《谈后》二
五卷。明朱谋垔(生平详见《书史会要续编》)撰。朱谋垔曾续陶宗仪《书史会要》，于是联想及画，便采上古至明能画之人姓名及事迹，而作《画史会要》。书仿陶宗仪之体例，所以名也仿其而起。《书史会要》是止于元代，
不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经，指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称，圣人之道“莫切于《孝经》，莫辨于《大学》，莫邃于《中庸》。”郑玄认为，《孝经》是孔子所作，马其昶谓非孔子自
清刘沅撰。刘沅字止唐，四川双流(今四川双流)人。是书《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》上下各分二卷，《孟子》七篇，篇分上下卷。卷首皆有自序及凡例，《论语》之首，另有考辨。《大学》不用朱子改本。《中庸
十卷。《遗稿》一卷。清侯方域(1618－1655)撰。侯方域，字朝宗。河南商丘人。清顺治江南乡试副榜。侯方域文章风格至中年而骤变。早岁青词，吐出班秀宋艳，中年豪气，汇成苏海韩潮。此集为侯方域友人徐作肃
十五卷。《后补补遗》一首。黄节(1873－1935)编选、笺释。黄节，原名晦闻，字玉昆，号纯熙。广东顺德人。晚年任北京大学、清华大学教授。此书选录汉魏乐府诗一百九十六首，为之笺释。黄节认为汉魏乐府诗中
二十二卷。明李贽(1527－1602)编。李贽，初姓林，名载贽，后改姓李，单名贽，号卓吾，又号笃吾、宏甫、温陵居士等，晋江(今福建泉州)人。明代著名思想家。嘉靖三十一年(1552)举人，官至姚安知府。
四十七卷。明臧懋循(?－1621)编。懋循字晋叔，号顾渚。浙江长兴人。万历八年(1580)进士。曾任南国子监博士。著有《负苞堂集》。此集共十四门。即古乐府、乐府系、三言四言古诗、风体骚体古诗、五言律诗
二十五卷。宋李(1161－1238)撰。字季允，李焘子，学者称悦斋先生，眉州丹棱(今属四川)人。绍熙进士，历知潼川，常德府、夔州、礼部侍郎、遂宁府、四川制置使兼知成都府。承史学家传，著有《皇宋十朝纲要
《金匮玉函经二注》二十二卷，《十药神书》一卷。清周扬俊(生卒年不详)撰。周扬俊字禹载，吴县(今江苏苏州)人。少年即攻举业，耽于儒学，屡试不第，年近四十始学医，钻研仲景之学十余年，终为当时名医。康熙十年