一卷。明薛瑄撰。薛瑄(?－1464)，字德温，号敬轩，山西河津人。永乐进士，授御史。天顺年间官至礼部右侍郎兼内阁学士。他崇奉程朱理学，以修己教人、恢复本性为宗旨。这也可说是本书的主旨。他在本书中论述了
二卷。清张惠言撰。张惠言于郑氏易多有研究，除本书外，还有《周易郑荀义》三卷。据其自序称：“归安丁教授小疋考订《周易郑注》为后定三卷，以繁属海宁陈方正仲鱼删之，然陈本又失之疏。嘉庆三年(1798)小疋见
四十卷。明冯梦龙(详见《古今小说》)编撰。该书是冯梦龙编撰“三言”的第二集，收宋、元、明时期的话本、拟话本小说四十篇。其中可考证认定为宋元旧本的有十七篇。与《古今小说》一样，冯梦龙于该集编录宋元旧本时
不分卷。清宋书升(生卒年不详)撰。宋书升，字晋之，维县(今四川理番县西四十里)人。光绪十八年(1892)进士，被钦点为翰林院庶吉士后，即隐居不仕。是书前后无序跋。每月题书名及“维宋书升学”，似是十二卷
①八卷。李莳修，旷敏本纂。李莳，字环青，号七松，浙江钱塘(今属浙江杭州)人，举人，曾任祁阳县知县。旷敏本，翰林院庶吉士。《祁阳县志》乾隆三十年(1765)刻本。共八卷。分为：卷一，舆图、星野、沿革、山
三卷。清陈鼐撰。陈鼐字作梅，江苏溧阳人。此书仿系传之体，宗程子之说，并参用汉儒消息、错综之法，对周易加以解说。主张抑阴扶阳，劝善惩恶，广泛征引历史事实，与周易意旨相参证，以达劝化世俗的最终目的。前有李
二卷。清沈澄本(生卒年及生平事迹不详)撰。澄本字醒庵，吴兴(今浙江吴兴)人，约生活于乾隆、嘉庆年间。作者鉴于《左传》一书记事繁杂，记人也错综纷纭，或一人而名谥互见，或一族而世系纠葛，初学者极为不便。于
一卷。魏嵇康(223－262)撰，清马国翰辑。嵇康字叔夜，谯国銍(今安徽宿县)人，三国时著名文学家。少孤，为魏宗室婿，仕魏为中散大夫。博洽多闻，崇尚《老》、《庄》。工诗文，善鼓琴，精乐理，与阮籍、山涛
三十五卷。不著编者姓名。据张宏范《霁阳集》后有陈春宇跋，称从祖谨学公选刻濮川诗钞，而陈光裕《荻书楼稿》前题谨堂集，则是编应为陈光裕所辑。凡三十五卷，辑入诗人二十九家。包括：计濮淙《澹轩集》一卷、沈机《
十四卷。清陈致煐(生卒年不详)撰。致煐字小云，浙江会稽(今绍兴)人。是编与徐锴《说文系传》之《部叙》性质略同，以《说文》开卷“一”字的说解“惟初太始，道立于一”、终卷“亥”字的说解“亥而生子，复从一起