使西纪程
一卷。清郭嵩涛撰。郭嵩涛(1818－1891)，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人。学者称为养知先生。湖南湘阴人，道光间进士，官至兵部左侍郎，光绪二年(1876)奉命出使英国，当年十月十八日上海出发，十二月初入抵伦敦。此编为其行纪，每日录其见闻，将所历各地的地理物产，叙述尤详，兼辨正《瀛寰志略》之误。此编十一月十九日记各国旗式，十二月初八记英国币制，今为常识，然在当时尤属创闻。此书收入《铁香室丛刻续集》和《游记汇刊》。
一卷。清郭嵩涛撰。郭嵩涛(1818－1891)，字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人。学者称为养知先生。湖南湘阴人，道光间进士，官至兵部左侍郎，光绪二年(1876)奉命出使英国，当年十月十八日上海出发，十二月初入抵伦敦。此编为其行纪，每日录其见闻，将所历各地的地理物产，叙述尤详，兼辨正《瀛寰志略》之误。此编十一月十九日记各国旗式，十二月初八记英国币制，今为常识，然在当时尤属创闻。此书收入《铁香室丛刻续集》和《游记汇刊》。
二十四卷。元王沂(生卒年不详)撰。沂字思鲁。真定(今属河北)人。延祐初进士。曾为国史院编修官、翰林待制。集中有“纶巾羽服卧伊滨”之句，集名伊滨，即源于此。“沂历跻馆阁，多居文字之职，庙堂著作，多出其手
①二十卷。元刘惟永(生卒年不详)、丁易东(详见《周易象义》)合撰。刘惟永，字月屋，元道士，任常德路玄妙观提点，赐号凝远大师。与丁易东合撰《道德真经集义大旨》三卷、《道德真经集义》三十一卷，今存十七卷。
一卷。辑佚书，晋黄颖撰，清马国翰辑。据《经典释文》，黄颖南海(今广东)人，曾任广州儒林从事，著有《周易注》凡十卷。《隋书·经籍志》载，其《易》注为四卷，注称梁时有十卷，已残缺。《唐书·艺文志》作十卷。
一卷。晋虞喜撰。其生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载，梁有《广林》二十四卷，《后林》十卷，失传。《旧唐书·经籍志》，《后林》、《新书》皆谓十卷，不载《广林》。而杜佑《通典》，引《广林》
八卷。明陈继儒(1558－1639)撰。陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭(今上海松江县)人。终身隐居、杜门著述，辞官不荐。诗书画文皆通、名重一时。著述宏当，有《建文史》等三十余种。《见闻录》
十四卷。清杨丕复(详见《仪礼经传通解》)撰。该书意在革除前人违经从传、轻经重传之弊，折衷《春秋》三传之说，而以经文为主，对前人的某些观点有所驳正。该书有嘉庆四年杨彝珍校刊本。
① 八卷。清陈梓(1683－1759)撰。陈梓字俯恭，又字古铭，号一斋，别号客星山人，又号天中古民，余姚(今属浙江)人。曾从张履祥弟子姚瑚游。雍正元年举鸿博，不赴；二年举孝廉方正，不就，以布衣终。平生
五卷。清蒋一鉴编辑。一鉴字存齐，安徽无为人。一鉴据孟氏谱，参以任钓台诸家的考证，认为孟子卒年八十四，生于周烈王四年(前372)，终于周赧王二十六年(前289)，大旨本于曹之升的《孟子年谱》，以史鉴国策
一卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《数根演古》是专论素数的著作，属初等数论范围先设四十八题仿《孙子算经》中的“物不知数”，而“依古法演算”；然后在原问基础上增加“二二数之余一”条件又设四十八问一一演
四卷。清徐灏撰。徐氏生平著述，见《说文解字注笺》。是书特为疏证许书所载象形字而作。卷首自序云：“皇古未有文字，先有物象，即有音声，声形谊三者交相为用，而不可须臾离也。夫确无可象而形有所拟，是故书契之作