五卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书撰成于南宋绍兴二年(1132)，全称《新编张仲景注解伤寒百证歌》。作者对《伤寒论》研究精深，体会透辟，将书中有关脉、证、方、药诸要点归纳概括，写成歌诀形式，便于诵读记忆。作者还博采诸家有关论述，结合自己实践体会，详加注释。此书反映出作者重视表里、阴阳、寒热、虚实八纲辨证思想，同时也凝聚了作者十分丰富的临床实践经验，对后世研究理解《伤寒论》有很大帮助，影响深远。有元刻本，清咸丰二年(1852)藏修书屋刊本，光绪十五年(1889)上海江左书林石印本，归安陆氏十万卷楼重刻元刊本。
清王珻(约1720年前后在世)撰。王珻，字石和，又字韫辉。孟县(今河南孟县)人。康熙五十九年(1706)进士，官至翰林院检讨。本集无卷数，多为议论文，但所记历史事实虽与正史多有不合，但笔意纵横，颇有气
一卷。清景廉(生卒年不详)撰。景廉颜札氏，字俭卿，一字季泉，号秋坪，满洲正黄旗人，咸丰二年(1852年)进士，官至兵部尚书、军机大臣。冰岭即穆素尔塔巴罕的意译，位于阿克苏东北四百余里。该书记其至西北办
四卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙字于鳞，号沧漠，历城(今山东济南)人。嘉靖进士，初为陕西提学副使，后任河南按察使。倡导文学复古运动，与王世祯、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦称为“嘉靖
六卷。明沈恺(约1543前后在世)撰。沈恺华亭(今上海松江)人，其生平详见《夜灯管测》。是集皆沈恺所著杂文，乃其门人王子龙所编。凡六卷。前有徐阶序，题曰《凤峰杂集序》。又有文徵明序，亦题曰《凤峰子诗稿
一卷。清彭宁求撰。宁求字文洽，号瞻庭，长洲(今广东番禺东)人，康熙壬戌进士，由编修历侍讲，官至左春坊左中允。本书为其代表作，罗列了历代山泽征税的各类政策，但凡列入史志者皆不录，且有不少疏漏。如加收海税
一卷。天竺梵文本后汉摩腾、竺法兰同译。四体指满文、蒙古文、藏文和汉文一经四体，故称“四体合璧”。乾隆四十六年(1781)，帝敕依《明藏》本转译成满洲本，后又经嗄卜楚苏巴嘎等人译成藏文本，蓝占巴波罗觉等
二十四卷。秦嘉谟撰。秦嘉谟，清乾嘉时期学者，辑补《世本》十卷。《月令粹编》二十四卷，不见著于《四库全书总目》、《中国丛书综录》。《贩书偶记》时令类著录为“月令粹编二十四卷、图书一卷，江都秦嘉谟撰，嘉庆
二卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)增订。宋王应麟著有《诗考》一卷，先考证三家诗，次考证异字异义，再次补遗，再次考证地理。文英作《诗考补》，盖欲补《诗考》所遗。收录多为宋人之说。然所收录者，亦多未惬。于
八卷。明董说撰。董说字雨若，湖州(今浙江湖州市)人。黄道周的弟子。后来出家做和尚，取名南潜。他论《易》，专主数学，兼吸取焦、京、陈、邵之法，相互参考，并且以己意加以推衍阐发。根柢是黄氏的《易洞玑》。研
四十七卷。宋罗泌撰。罗泌字长源，庐陵(今属江西)人。《路史》成于乾道年间，共分为前纪九卷，述初三皇至阴康无怀之事；后纪十四卷，述太昊至夏履癸之事；国名纪八卷，述上古至三代诸国姓氏地理，下至两汉之末；发