二卷。清代陈伟撰。此书是作者的笔记兼札记，自光绪丙子年(1876)至光绪己丑年(1891)始成，历十四年。主要内容是封建士子如何来修身立行的心得笔记。作者偏重汉学，又不尽弃宋学，在书中以“经宣明，而行
一卷，清林伯桐(1778－1847)撰。伯桐字桐君，广东番禺(今广州)人。曾任德庆州学正等职。林伯桐平生著述颇多，主要有：《修本堂稿》四卷，《诗文集》二十四卷，《两粤水经注》四卷，《供冀小言》二卷，《
四卷。清吴昌绶(1810－1867)撰。吴昌绶字伯宛，号印丞。浙江杭县人。光绪二十三年(1897)举人。吴昌绶博雅工诗古文词，长于考证经史、金石、目录、版本之学，著有《龚定庵年谱》、《吴郡通典》，又刊
六卷。隋释智撰。释智生平事迹详见《维摩诘所说经玄义》条。《金刚般若波罗蜜经义疏》六卷，本为释智说，弟子灌顶随听随记整理成书。此疏是专为解释鸠摩罗什所译的金刚般若经的，文前不立五重玄义，略展二章解释经题
三十六卷。严粲(生卒年不详)撰。严粲字坦叔，邵武(今属福建)人。南宋经学家、文学家。曾任清湘令，有《诗集》一部(见《宋史·艺文志》)。《诗缉》是南宋时代较有影响的尊序派的代表作之一，与吕祖谦《吕氏家塾
六卷。清江德中(生卒年不详)撰。江德中字汉若，歙(今安徽歙县)人，官至广西布政司参议。著有《西粤对间》。《卮坛对问》是江德中的一部杂说之作，此书首卷论述支干及日月星云之事。二卷至六卷都是杂论经史，著者
一卷。元王好古(详见《医垒元戎》)撰。此书撰成于南宋端平三年(1236)，专论阴证，首列《内经》阴阳脉例，再举三阴证，采伊尹、扁鹊、张仲景、王叔和、许叔微、韩祗和、成无己诸说，书末附“海藏治证”八条。
四十卷。清胡昌基(生卒年均不详)辑。胡昌基字云伫，平湖(属今浙江)人。此集为二函二十册，共四十卷。所收朱彝尊等一千九百三十家诗人之作，共三千九百余首。卷首有徐士芬、沈曾植等序，卷末有金兆蕃后序。劳乃宣
十四卷 朝鲜朴瑄寿(生卒年不详)撰。瑄寿字温卿，号温斋，潘南人。宪宗己酉进士，登李太王甲子文科，官工曹判书。是编汇辑商周吉金文字，依《说文》之序，一一加以解释，欲以商周古文匡正《说文》之失。然朴氏未深
四卷。后录四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。《晴川蟹录》是一部记载蟹品以及关于蟹的诗文、故事的书。全书分为四门：分别是谱录、事录、文录、诗录。《后录》也分为四门：分别为事典、赋咏、食宪、拾遗。两书