一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《五方便念佛门》是四三昧中常行常坐两种三昧所摄。禅观分五门：一是凝禅，二是制心禅，三是体真禅，四是方便随缘禅，五是息二边分别禅之次第。内开念佛五门：一是往生念佛三昧门，二是观相减罪念佛三昧门，三是诸境惟心念佛三昧门，四是心境俱离念佛三昧门，五是性起圆通念佛三昧门。开卷叙述五门来意，继之叙述入方便次第。卷末问答一行三昧及尽像观礼所依圣教，在问答中引大宝积经卷第一百一十六及卷第八十九。此书是研习四三昧有益的参考书。现见载于扬州藏经院刻本。
二卷。宋洪朋(生卒年不详)撰。洪朋字龟父，南昌(今江西南昌县)人。黄庭坚之甥。两举进士不第，与弟芻、炎、羽并有才名，号称“四洪”。朋还是“江西诗派”中的诗人，吕本中作“江西宗派图”所列二十五人，其中洪
六卷。宋胡铨(1102－1180)撰。胡铨，字邦衡，庐陵(今江西吉安)人。建炎二年(1128)进士甲科，官资政殿学士。铨立朝刚毅，官枢密院编修、中书舍人，屡上疏，乞斩议和派大臣，文章千载后读之，仍有生
二卷(原刻本)。清冯世瀛撰。世瀛字壶川，别号雪樵，又自称殊无味斋主人。四川人。著有《雪樵经解》、《耕余琐录》诸书。此书卷首略述撰辑缘起。对于历代所刻石经，此书分为汉、魏、晋、北魏、唐、后蜀、北宋国子监
十五卷，附录一卷。清魏荔彤撰。魏荔彤字念庭，直隶柏乡(今河北柏乡)人。大学士魏裔介之子。以诸生循资入为内阁中书，历官凤阳同知，漳州知府，江常镇道兼署江苏按察使。为政有声，因忤大吏去官，寓居苏州。雍正四
三十六卷。清潘永因(生卒年不详)编。潘永因字大生，金坛(今江苏省金坛县)人。著有《读史津逮》。《宋稗类抄》是潘永因的一部杂纂之作，此书是以宋人诗话说部分类纂辑，分五十九门，末附《搜遗》一卷，以补诸门不
五十卷。明田艺蘅(生卒年不详)撰。艺蘅字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。以岁贡生官休宁县学训导，博学善属文，多闻好奇，世以比之杨慎。此书以形声字的声旁为部母编次而成，如“东”字为部母，以“栋”、“冻”之属
十二卷。清李式谷撰。式谷字海匏，仁和(今浙江余杭县)人，生卒年及事迹不详。深于经部之学，著有《易经衷要》、《书经衷要》、《春秋衷要》、《礼记衷要》及本书，合称《五经衷要》。本书前有道光十年(1830)
一卷。清唐英撰。唐英生平详见《梁上眼》(辞目)。此剧亦《古柏堂传奇》之一种。剧写常州书生洪遇到金陵买妻，被店主张小桥和小李儿所骗，以小李儿五十五岁寡婶周氏暗换看定的张小桥的女儿芳玉。后来周氏虽被识破，
二十四卷。《续集》十卷。清方象瑛(1632－?)撰。方象瑛，字渭仁，遂安(今浙江淳安)人，生卒年不详。方象瑛幼即天资颖异，九岁能诗，十岁作《远山净赋》，令见者惊异。康熙六年(1667)进士，授内阁中书
一卷。旧本题周缠子(生卒年不详)撰。缠子，不详何人。班固《汉书》、《隋书·经籍志》均未著录该书，唐宋之间，始见征引。由于其书有董无心论难之语，往往又称《董缠子》，盖附见于《董子》书中，非有专书。清人马