五五字典>历史百科>四库百科>中寰集

中寰集

十一卷。明何出光(约1596前后在世)撰。何出光,字兆文,别号中寰,河南扶沟人,生卒年不详。万历十一年(1583)进士,初授由沃令,再选贵州道监察御史,出按畿南,改按山东。事迹具详《扶沟县志》人物传。此编首有户部云南清吏司主事王宗贤、知扶沟县事琅邪洪良范、万历三十四年丙午(1606)吕坤序文。后有何稽曾、稽逊跋文。凡古今体诗三卷,奏疏二卷,条议一卷,序记传二卷,志名杂一卷,祭文书启一卷,末卷为太史叶向高撰墓志铭,马竑撰墓表,姚思仁、杜杰撰诔文。出光尝自刊其条议、疏稿等编。独志、传、辩、赋、序、记之属未及梓行而没。后稽曾等拾掇遗文,因荟萃疏议诗文为一帙,刊于扶沟里舍,即为此本。出光选任御史时,遇事力言,侃侃而无所避。时西台旧无诣牒,出光以为缺典,移文各御史台,汇集所部为御史者注其履历行止,名曰《兰台法鉴录》。出光其自撰序文弁之,以志一时之盛。其诗境雅近前后七子,古体如《荆璞行》、《行路难》、《越溪吟》、《三山歌》,近体如《登大怀山》、《登天宁阁》、《曲逆秋吟》、《扈从谒长陵》诸作,皆纵横逸宕,不可方物。此集《千顷堂书目》失收,近世公私藏家薄录亦无著录者,故为秘籍。有明万历刻本存世。

猜你喜欢

  • 百子咀华

    十四卷。明胡效臣(生卒年不详)编。胡效臣,字钟衡,黄州(今湖北省黄冈县)人。万历四年(1576年)举人,官旌德县知县。此书取诸子之文,而割裂之,或摘其一段,或拾其数语,或撮其数字,以供时文獭祭之用。首

  • 诸子裒异

    九种,十二卷。明代人辑,未标编辑者姓名。该书收诸子九种:宋苏轼注《广成子》一卷、周鬻熊《鬻子》一卷(逢行珪注)、晋程本《子华子》二卷(郎兆玉评)、汉陆贾《新语》一卷、汉董仲舒《春秋繁露》一卷、唐谭峭《

  • 顺天府志

    一百三十卷,附录一卷。清万清黎、周家楣修,李鸿章、张之洞、缪荃孙纂。李鸿章详见《畿辅通志》。张之洞(1837-1909),字孝达,号香涛,晚号抱冰,直隶南皮(今属河北)人。同治进士,授编修,历任翰林院

  • 律吕管见

    二卷。清江永撰。永善于易,亦精于音乐,所著《律吕管见》凡二卷,系经年思考所得。以伏羲先天卦画及节气纳音相通,以琴徽为本,证以他事,别有见解。其谓三分损益,隔八相生,非自然之法。黄钟之管,九寸,计其管中

  • 新著国语文法

    黎锦熙(1890-1978)撰。锦熙字劭西,湖南湘潭人。1911年毕业于湖南优级师范学堂,曾任长沙报馆总编辑,湖南省立第一师范教员,北京女子师大、北京大学、西北联大、西北师院、北京师范大学教授以及重要

  • 丰顺县志

    八卷首一卷。清葛曙纂修。葛曙,浙江人,进士,知县,乾隆八年(1743)任。此志为葛曙将调任时纂辑创修,别其封域,考其典章,察其民物,取海阳、揭阳、嘉应、大埔四州县志,择其地与人与事今隶乎丰顺者而辑,益

  • 卦义一得

    无卷数。明来集之撰。此书每卦均大约举其要义,有所发明处不过数语,故取名为一得。其中颇有精当透彻之语,但支离破碎之处也不少。如释讼卦说,天开于子,水归于壑,见其始而不见其终,此天水讼之可以谋始而不可以成

  • 礼学大义

    一卷。清张锡恭撰。张锡恭字闻远,光绪年间举人,生卒年不详。与黄以周交游,精于三礼,光绪末年应征召为礼学馆纂修。著有《朝服郑氏学》、《丧礼郑氏学》两书。《礼学大义》一书勾勒礼经要义,时有独得之见:“建邦

  • 观自得阁丛书

    二十九种,九十四卷,附录二卷。清徐世恺编、徐世恺字子静,石埭(今安徽省石台县)人。生卒年不详。《观自得阁丛书》仿阮元《文选楼丛书》、毕沅《经训堂丛书》体例,汇辑古今著作,所收以足补经史之缺者为主。其中

  • 刘昺敦煌实录

    一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》载《敦煌实录》十卷,刘景撰;《旧唐书·经籍志》作二十卷,刘延明撰;《唐书·艺文志》作刘昺撰。刘昺,字彦明(延明),唐人避讳而改为景。陈振孙《书录解题·敦煌新录》目下云: