六卷。明夏尚朴(1466－1538)撰。夏尚朴，字敦夫，号东岩，广信永丰(今江西永丰县)人。少师娄谅。正德初赴京会试，见刘瑾乱政，不试而归。正德六年(1511年)进士，授南京礼部主事，官至南京太仆少卿。著有《东岩集》、《东岩诗集》。其诗文初刻于嘉靖四十五年(1566年)，题为《夏东岩文集》包括文集六卷，诗集六卷。然《四库全书》目仅收录其文集六卷，而未收录其诗集。其文虽言语醇正，却并无多少文学色彩；其诗作却无理学之气，颇堪讽诵。陈田《明诗纪事》亦称，其诗“清超可喜”，“其作不入击壤一派也。”此外，清康熙三十八年(1699年)，傅而保又重新刻刊，卷帙与嘉靖刻本有所不同，凡十四卷，另首一卷。这两种刻本今皆有存本行世。
四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字后渠，一字仲凫，亦字子钟。乐安(今属江西)人，弘治十八年(1505)进士。崔铣著述颇富，有《读易余言》、《恒词》等十余种，并行於世。此书所录，起汉高帝入关
十四卷。明瞿九思(生卒年月不详)撰。瞿九思，字睿夫，号慕川。湖广黄梅(今属湖北)人。师从耿定向。万历举人，遭县令诬陷，流徙居庸关。张居正救援得释，寄居京师西郊，授徒讲学。万历三十七年(1609)授翰林
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。其立名本之韩非“说难”，皆以阐明心学为旨。其首篇末云：“迹其意之所来，道其往之所止，明通而通，力极而极，势驻以驻，详于参伍之变，因于性情之宜。以此七语，别为七篇，
十二卷。清周世澄撰。世澄生卒年及里贯均不详。他行伍淮军多年，为表淮军战绩，遂据亲身经历以及有关疏章、文报、时论等撰成此书。记事起同治四年(1865)李鸿章赴徐州部署剿捻，迄同治七年(1868)秋张宗禹
五卷，清郭遇熙修，张德桂纂，梁长吉增补。郭遇熙(1650－1720)，字骏臣，号省斋。河南新乡人，进士，康熙二十八年(1679)任从化知县，擢刑部主事，学业多有成就，编修《从化县新志》，著《郭氏族谱》
一卷。明末清初顾炎武(1613－1682)撰。炎武字宁人，初名绛，曾自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明诸生，少年时参与复社反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加抗清斗争。事败遍游华北，图谋恢复明室。
一卷。清杨守敬撰。守敬字醒吾，清末叶湖北宜都人，同治年举人。守敬在黄州为官时，因城北即苏东坡所游之赤壁，故筑园名邻苏园，自号邻苏老人。辛亥革命后，守敬曾应大总统之召为顾问，又为参政。守敬善书法，熟目录
一卷。旧本题幻真先生注。幻真先生，其人姓名及生平事迹均不详。胎息，是道家修炼方法之一，意谓修身达此程度，就象胎儿在母腹中不用口鼻而能呼吸一样。此书内容主要是对《老子》一书中“谷神不死”章所作的进一步阐
八卷。清胡焯(1804－1852)撰。胡焯，字光伯。湖南武陵人。九岁能赋诗。十八岁补县学生员。道光五年(1825)为拔贡。曾八次应乡试，至十九年(1839)始中举。二十一年(1841)中进士，选庶吉士
十三卷。明徐浦撰。徐浦字伯源，号台石，浦城(今福建浦城)人。嘉靖进士，官弋阳令。擢给事中。累至广西佥事。该书考订《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、胡安国《春秋传》的异同，断以己意。议论较为平允。但就事