世谱增定
二卷，明吕颛编。吕颛字梦宾，陕西宁州(今属甘肃宁县)人。嘉靖二年(1523年)考取进士，官至应天府(今江苏南京)尹。《世谱增定》一书系作者根据陈璘所刊刻的《世谱》，增补了司马光《历年图》、《梁氏总论》编辑而成，又以黄继善提要割属于历代之下。书的上卷为上古至东晋，下卷为刘宋至元。在当时，被用作乡塾启蒙的课本，可见文字浅显，读来琅琅上口。此书有浙江范懋柱家天一阁藏本。
二卷，明吕颛编。吕颛字梦宾，陕西宁州(今属甘肃宁县)人。嘉靖二年(1523年)考取进士，官至应天府(今江苏南京)尹。《世谱增定》一书系作者根据陈璘所刊刻的《世谱》，增补了司马光《历年图》、《梁氏总论》编辑而成，又以黄继善提要割属于历代之下。书的上卷为上古至东晋，下卷为刘宋至元。在当时，被用作乡塾启蒙的课本，可见文字浅显，读来琅琅上口。此书有浙江范懋柱家天一阁藏本。
不分卷。清王闻远撰。王闻远(1663－1741)，字声宏，号莲泾，长洲(今江苏苏州)人。酷喜藏书，此为私藏书目，分四部编排，计八十五类，其中经部十八类、史部三十三类、子部二十四类。所设类目有别于传统四
四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语
四卷。明何良臣撰。良臣字际明，又字惟圣，浙江余姚人(余姚明清属绍兴府，故《四库提要》又谓之会稽人)。生卒年不详，据此书前后序及跋皆题万历己丑、辛卯年(万历十七、十九年即1589年、1591年)，可知其
二卷。明吕坤(详《四礼疑》)撰。书前有《自序》一篇，作于万历丁未(1607)。序云：“人生之急，有急于性命者乎?人事之重，有救性命者乎?”故作《救命书》二卷。上卷皆论守城事，有“城守事宜”二十八则，城
二十卷。明林应龙编。林应龙字翔之。永嘉(今浙江温州市)人。曾充礼部儒士。生卒年及其它事迹不详。此书成于万历十三年(1585)，前八卷载日本僧人虚中所传弈谱三百八十四图。第九卷以下为外篇。又有《补遗图说
三卷。清言启方(生卒年不详)撰。言启方字俣卿，阳湖(今江苏常州)人。其人学府甚深，一官冷落而郁郁以终。书中有咸丰七年(1857)门人魏邦庆、王禹畴跋。言启方著作甚多，该《存稿》收古近体诗数十首，其中有
十卷。明彭韶(1430－1495)撰。彭韶，字凤仪，福建莆田人。天顺元年(1457)进士，授刑部主事，迁员外郎。后擢为副都御史，巡抚应天。弘治中，官至刑部尚书。著有《政训》、《从吾滞稿》十二卷。彭韶正
一卷。南朝齐梁时期陶宏景(465－536)撰。陶宏景，又作陶弘景，字通明，自号华阳隐居，晚号华阳真逸，又号华阳真人，谥真白先生，丹阳秣陵(今江苏南京市)人。陶弘景幼年读书万余卷，受老庄哲学和葛洪的神仙
二卷。美国赫士口译，清周文源笔述。赫士生平籍里见《光学揭要》条。是编分上、下两卷十八章。按其纲领旨趣，可以类分为三：或假诸器以步诸曜之经纬，或证诸曜之吸力与行向，或论诸曜之形势体质。末列杂问图表。其取
一卷。周尹佚(生卒年不详)撰。佚又作逸，周太史，故又称史佚。《通志·氏族略》云：“少昊之子封于尹域，因以为氏，子孙世为周卿士，食采于尹，故或谓尹佚。即少昊之裔也。”班固认为佚是成康之臣，贾逵认为是周文