五五字典>历史百科>四库百科>世补斋医书

世补斋医书

六十四卷。清陆懋修(1818-1886)撰。陆懋修字九芝,又名勉旃,号江左下人,又号林屋山人,元和(今江苏吴县)人。先世以儒显,皆通医。陆氏初业儒,以文学著名。咸丰年间转徙上海,乃致力于医而以医名。晚年其子登第,就养京邸,乃定居北京。一生博览群书,至老著述不倦。精通《内经》、《伤寒论》,治病多宗仲景之方,常获奇效。著有《内经运气表》、《内经运气病释》、《内经难字音义》、《文集》、《本草二十四品》、《世补斋不谢方》、《伤寒论阳明病释》等书。“世补斋”为陆氏室名。此书分前、后(或称为正、续)两集。前集包括医书六种,三十三卷,为陆氏自撰。刊行于光绪十年(1884)。续集四种,三十一卷,原为清代四位医家傅山、戴天章、汪绮石、王丙的著作,经陆氏校订,由其子陆润庠刊行于宣统二年(1910)。前集包括《文集》十六卷,《不谢方》一卷,《伤寒论阳明病释》四卷,《内经运气病释》九卷附《内经遗篇病释》一卷,《内经运气表》一卷,《内经难字音义》一卷。其中《文集》为陆氏平时所撰医学论文。共一百二十篇。内容丰富、文字精练。《不谢方》为陆氏广搜疗轻浅病症而历代方书又未收之方,意在使病速去。书中载风寒温散、风热凉散、风寒挟食、风寒挟痰、冬温、风温、春温、湿温、疟、痢、女科调经、儿科等三十类病症,方剂三十首。于后世颇有参考价值。《伤寒论阳明病释》为作者生平得力所在。陆氏临证于阳明病多应手见效,尝谓“阳明无死证”,不解世人何以多死于阳明而著此书。注释阳明经病、阳明脏病共七十八条,集释阳明集、阳明脏病二百八十七条。注释先列仲景原文,后加详论。集释博采众家论述,启迪后学。陆氏推崇仲景,尊经复古。《内经运气病释》为陆氏对《内经》中论运气之经文,即以气交之旨,加以概括和疏通。附以宋陈无择三因十六方、清缪芳远十六方解。为结合临床证治阐释运气学说的著作。《内经难字音义》为作者取《黄帝内经》诸篇中较难理解或存有争议的字、词加以训诂,难认字标出反切及出处,难解词标出不同注家之注,对疑为衍文者标明不同古籍中之原字、通假字、古今字等,对学习及研究《内经》颇有帮助。后集包括《重订傅青主女科》九卷,《重订戴北山广温热论》五卷,《重订绮石理虚元鉴》五卷,《校正王朴庄伤寒论注》十二卷(包括王氏所撰《伤寒论附余》二卷,《伤寒例新注》一卷,《读伤寒论心法》一卷,《回澜说》一卷,《时节气候决病法》一卷)。傅氏、戴氏、汪氏之书,本世已通行,陆氏又加改订,意在发扬其未明之处。上述前、后二集,内容广博,涉及《内经》、《难经》、伤寒、温病、运气、妇科等,所论多有中肯之处,并为后世医家所推崇。陆氏对《伤寒论》及运气学的研究更有精到之处,但否定温病学说以及对某些医家的诋毁亦属偏执之见。有光绪十年(1884)、光绪十二年(1886)山左书局重印本、宣统二年(1910)刻本。

猜你喜欢

  • 蕉窗日记

    二卷。清代王豫(生卒年不详)撰。王豫字应和,号柳村,彤徒(今属江苏西南部)人。诸生,著有《江苏诗征》等书。此书是作者的札记,主要摘录儒家一些修身养性之类的格言,有时附以作者的考证之语。因作者窗外植芭蕉

  • 费文通集选要

    六卷。明费寀(约1526前后在世)撰。费寀字子和,江西铅山人,生卒年不详。正德六年(1511)进士,授编修。著有《钟石集》二十四卷。此本乃刘同升、许谷所选,与其兄费宏诗文合刻之本。有《四库全书》本。

  • 增修登州府志

    六十九卷,首一卷。清方汝翼、贾瑚修,周悦让、慕荣干纂。方汝翼,登州府兵备。贾瑚字翠岩,山西夏县人,进士出身,光绪四年(1878)任登州知府。周悦让,郡人,官至员外郎。慕荣干,进士出身,翰林院编修。贾瑚

  • 海云堂文钞

    二卷。清严学淦(生卒年未详)撰。严学淦,约嘉庆道光前后在世。籍里仕履见《海云堂诗钞》条。严学淦以贵公子,从其父士熔于四川。集中纪事之作,足证当时轶闻。其四川松藩镇总兵马良柱传、札克塔尔神道碑,及其父筠

  • 增订四书左国辑要

    四卷。清高其名、郑师成共同编辑。是书前有魏之柱序及凡例。大旨就四书中所载君、公、大夫、文人学士生平事迹,见于《左传》与《战国策》者列举成书。其中又有国别,卷一为鲁,卷二为齐,卷三为卫,卷四为晋楚诸国。

  • 春秋正谊论

    四卷。清方宗诚(详见《读易笔记》)撰。该书本于“正其谊不谋其利,明其道不计其功”之义,阐发《春秋》一书中的义理。多逞臆高谈,议论多而考证少。认为《春秋》三传中有可法可戒而未尽者,有似是而非者,不为之阐

  • 古易世学

    十七卷。明丰坊撰。坊字存礼,别号南禺外史。浙江鄞县人。嘉靖二年(1523)进士,任礼部主事。后免官家居,因犯法逃窜吴中,改名道生,字人翁。事迹附见《明史·丰熙传》。丰坊生平喜作伪书,对各种经书都窜乱篇

  • 孟子发题

    一卷。宋施德操撰。德操字彦执,海昌人(今浙江海宁县南),生卒年不详。此书论述了《孟子》之旨,谓孟子有大功四:一曰道性善,二曰明浩然之气,三曰辟杨墨,四曰黜五霸而尊三圣,皆圣人心术之要,而孟子直指以示人

  • 彝陵州志

    八卷,清鲍孜修,徐同功纂。鲍孜,字禹思,辽东人,恩荫,官彝陵州知州。徐同功,字以中,湖北京山人,官彝陵州学正。州志自弘治知州陈宣修纂后,崇祯间知州俞彦重辑,今佚不传。康熙四年(1665),鲍孜知州事,

  • 卜弥格传补正

    不分卷。法国人伯希和撰。伯希和为法国汉学家,1900年来华,在法使馆任职,1908年在我国甘肃敦煌盗窃珍贵文物约五千件,1945年死于巴黎。著有《敦煌千佛洞》、《马可·波罗游记校注》、《元朝秘史》等书